奇葩！唐朝女子竟大胆坦胸露乳成风

解读唐朝的性自由与服装风尚：一场文化与艺术的交融盛宴

穿越历史的重重迷雾，唐朝的文化与艺术之光辉令人着迷。无论是历史的书籍记载还是影视作品的描绘，唐朝宫廷女子的着装和性观念都为我们揭示了一个与众不同的时代风貌。今天，让我们一同走进这个千年前的辉煌世界，解读唐朝的性自由与服装风尚。

首先映入眼帘的是唐朝女子的独特服装风尚。在翻阅诸多历史资料后，我们了解到唐朝女子的服饰不仅展现了一种奔放、前卫的风采，而且某种程度上挑战了传统的性别角色和社会规范。例如，“袒胸装”的流行便是一个明显的标志。这种装束不仅将女子的脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。这种时尚的穿着方式，在当时被视为一种美的、高贵的表达方式。唐朝文人的诗歌也对此有所描绘，如“胸前如雪脸如花”，“长留白雪占胸前”等诗句，都是对这种袒露的真实写照。

这种服装风尚并非凭空产生，它的出现与唐朝的性观念开放有着密切的关联。受北人血统的影响，唐朝的性观念在古代社会中可谓是独树一帜。从皇室到民间，乱伦、狎妓淫乐等现象屡见不鲜。这种性观念的开放，在某种程度上也影响了女性的服装选择。

唐朝皇室的乱伦秽事不绝，从唐太宗李世民到李治、唐玄宗李隆基等，都有不少关于皇室成员间的性丑闻。这种社会风气的影响，使得唐朝的性自由达到了前所未有的程度。这也反映在唐朝的传奇小说中，如牛郎织女的娱乐八卦故事，反映出当时唐人的性开放观念。

与此妓业在唐朝得到了繁荣的发展，宫妓、官妓、家妓等层出不穷。无论是宴宾典礼、官员聚会还是游山玩水，都少不了妓乐的助兴。这种社会风气也为唐朝的性自由提供了一种背景。

回到服装上，即使是袒胸露乳的穿着方式，也仅限于贵族妇女。普通女子的穿着还是相对保守的。即使是这种短暂的开放和前卫，也足以让我们感受到唐朝文化和艺术的活力与魅力。

唐朝的性自由与服装风尚是文化与艺术交融的产物。在这个时代，女性不仅挑战了传统的性别角色和社会规范，也展现了身体的自由发展和对美的追求。无论是袒胸装还是其他服装风尚，都是唐朝文化与艺术的一种表达。而唐朝的性自由，也为这个时代的文化和艺术注入了活力和多样性。在唐朝，官吏、文人和学子们的生活态度显得尤为开放和自在。他们不受礼法的束缚，常常流连于妓馆青楼，用艳诗新词记录下他们与艺伎的风流韵事。就连一些名震天下的文人墨客，也常成为烟花柳巷的常客，这种生活态度无疑为他们的才情注入了更多的生动与色彩。

他们的思想开放体现在对女子婚前贞操的淡漠。在唐朝，女子失身再嫁被视为常事，婚前性行为、婚外恋也较为普遍。这一时代的才女晁采与邻生文茂，以诗传情，趁此欢合，即使被母亲知晓，也只是轻轻叹息才子佳人自应有此，并未过多谴责。更有女子为情私奔，如台州女子肖惟香与进士王玄宴的恋曲，他们勇敢追求爱情，私奔琅琊，共同居住在旅舍中，这种勇敢追求爱情的行为被看作是风流的体现，而非道德的沦丧。

唐代的社会风气对于婚外性行为也持开放态度，并不认为是奇耻大辱。例如维扬大商人之妻孟氏与一少年的私通，他们寻求的不仅仅是肉体的欢愉，更是一种生活的激情。长山赵玉之女的经历也类似，她在林中遇见一锦衣军官，二人情投意合，即使只是一夜的露水夫妻，也心满意足。甚至，唐代男女在结婚前还可以试婚，试婚时签订试婚协议书，这种开放的态度在当今社会也难得一见。

唐代女性的地位也空前的高，她们可不守贞操，不重贞节。离婚或丧夫后再嫁是普遍现象，不会受到社会舆论的谴责。据《新唐书公主传》记载，唐代公主再嫁的人数之多，令人惊讶。官僚贵族的女儿改嫁的也很多，庶民的妻子，夫死后亦可改嫁。甚至有的夫妻会主动选择离婚，寻找更为合适的伴侣。即使是门第显赫的仕宦之家，也不忌讳娶寡妇。这种对婚姻的态度，无疑体现了唐朝社会的开放与包容。

唐朝的社会风气以其性自由度和对女性态度的开放而独树一帜。无论是文人墨客的风流韵事，还是女性的婚姻态度，都显示了唐朝人的生活方式和价值取向。这种开放的社会风气，无疑为唐朝注入了独特的魅力与活力。