黄鹤楼作者崔颢娶妻挑貌美姑娘：前后抛

《黄鹤楼》背后的传奇诗人崔颢

宋宗祧为你揭示崔颢其人与黄鹤楼背后那深入人心的诗篇背后的故事。提及黄鹤楼，武昌这座标志性建筑上诗词题咏多如牛毛，但最受世人瞩目的无疑是唐朝诗人崔颢的《黄鹤楼》。这首诗歌以其独特的韵味和深邃的意境，成为千古传颂的经典之作。

崔颢，唐代的汴州（现今的河南开封）人。他在开元十一年（公元723年）成功考取进士，最终官至尚书司勋员外郎。尽管他的诗歌才华被后人高度赞誉，关于他的生平事迹，却鲜为人知。那么，崔颢究竟是个怎样的人呢？

史书对崔颢的评价颇有些争议，指责他虽有卓越的才华，却没有士大夫的品行。例如，《旧唐书崔颢传》中说他“有俊才，无士行”，喜欢和饮酒。他在京游玩时，娶妻的标准是选择貌美的姑娘，稍有不满即会弃之。这样的行为前后发生了数次。《新唐书》对此也有类似的记载。

关于崔颢的“有才无行”，我们可以深入一下。关于他早期诗作“多写闺情，流于浮艳”，其实按照现在的说法，也就是情诗。关键在于是否“流于浮艳”。以他的《王家少妇》一诗为例，全诗如下：“十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年正少，复倚婿为郎……”这首诗并未给人“流于浮艳”的感觉。其中的“闲时斗百草，度日不成妆”反而反映了嫁入豪门的女子们的苦闷生活。

崔颢早期的行为或许有些轻率，但不能因此否定他后期的成长和变化。据唐殷的《河岳英灵集》，崔颢在晚年逐渐转变了诗风，诗作中展现出“风骨凛然”，更多地反映了边塞生活的真实面貌。这充分证明了他后来的成长和进步。我们在评价一个人的时候，应该用发展的眼光看待他们，关注他们的成长和变化。

尽管史书对崔颢的品行有所不屑，但他的诗作，特别是《黄鹤楼》，却受到后世的极高推崇。甚至有传说诗仙李白为之搁笔，赞叹不已。这足以证明公道自在人心。古代的科举考试对于读书人来说是获取功名利禄的重要途径，而崔颢能够高中进士，也充分证明了他的诗歌才华。

古代的皇帝大多是世袭制，而唐宣宗却对科举考试充满热忱。他甚至在皇宫中的柱子上自题进士之名，以满足自己的高考欲。他对科举中第者充满羡慕，经常询问官员是否考过进士。如果遇到文采出众的考生，他就会将其推荐给主考官，让其及第。

唐宣宗对科举制度的重视和推崇，也间接促进了当时的文化繁荣和诗歌发展。崔颢的《黄鹤楼》正是在这样的背景下诞生，成为千古传颂的经典之作。而崔颢的生平事迹和诗歌才华也在这个过程中得到了更好的传承和发扬。《旧唐书宣宗纪大中元年春正月》记载道：“皇帝素来喜爱儒士，关注科举考试。他时常悄然走间，倾听百姓的声音，以此观察选拔人才的得失。”《云溪友议》卷下还记载了一个动人的故事，唐宣宗在临终之际颁布诏令，释放了大批宫女。这些被允许的宫女被允许嫁给朝廷的文武百官，唯独不允许嫁给那些尚未考中进士的举子。

想象一下，遇到这样一位对科举如此痴迷的皇帝，那时的举子们可谓置身于幸福的云端！宣宗皇帝对科举的热爱和关注，无疑为当时的举子提供了一个无比优越的环境。这样的氛围，怎能不让他们感到幸福和满足呢？这也难怪在唐宣宗的时代，“进士科”的繁荣达到了前所未有的高度，成为了一个传奇的时代。

这位皇帝不仅关注科举考试的选拔过程，还时常走间，亲自了解百姓对于选拔人才的看法和意见。他的这种深入民间的做法，不仅增强了皇帝与百姓之间的联系，也使得科举考试更加公正、透明。他的这些举措，无疑为当时的举子提供了一个公平的竞争平台，让他们有了展现自己才华的机会。

而那些被释放的宫女，虽然命运多舛，但却也见证了唐宣宗对举子们的关爱。尽管他们不能嫁给那些尚未考中进士的举子，但这也从侧面反映出唐宣宗对举子们的期待他希望他们能够将精力更多地放在科举考试上，而不是被儿女情长所牵绊。

遇到这样一位热爱科举的皇帝，无疑是当时举子们的福气。他的举措不仅推动了“进士科”的繁荣，也使得那个时代的文化、教育得到了空前的发展。这样的皇帝，这样的时代，怎能不让人为之感慨、向往呢？