国共内战：国民党内战rd的经费都来自哪

在1928年，蒋介石稳固其在内的地位时，国际反协会秘书长表达了他的担忧：巨额资金从贸易中抽离，被用于军事作战和内部宣传。由于蒋需要西方的支持和面对西方的禁烟压力，表面上他必须坚决打击毒品。于是，他在同年8月成立了全国查缉烟毒总局，并公开保证，中央不会从税收中获利。

这些保证不过是空谈。旧军阀从中牟利已是常态，尽管冯玉祥高呼反毒，甚至据说他每年能从生意中获得两千万元收入。连背景的将领也如此，蒋介石自然也不例外。实际上，全国查缉烟毒总局更像是一个发放执照的机构，你只需交钱取得收据，便可携带货物，因为收据即是缴纳罚金的证明。这些资金最终用于支持部队。

就在蒋介石作出上述保证的同一时期，湖北、山西和广西等地却通过所谓的“禁烟”行动征收了约一千七百万元的税收。从波斯和印度进口的在1930年达到十三万英镑的规模，而四川、云南的则由蒋的部队护送，沿着被称为“公路”的长江东进。在蒋执政的三年里，生产的毒品占据了全球市场的近八分之七。尽管曾试图实施专卖以排除竞争对手，但这一计划因公众和媒体的反对而最终放弃。宋子文和当时的行政院长汪精卫都支持蒋的这一政策，甚至得到了英国一些有影响力的记者的支持。

在此之前，杜月笙和青帮已经控制了上海的生意。在青帮协助上海“清共”之后，蒋对杜月笙颇为倚重，不仅任命其为国民革命军“荣誉顾问”并授予少将军衔，还以特殊的“让步”将上海地区的权利交给杜月笙的公司，并安排保护其运输和存储。这种关系不仅是利益的交换，更是一种社会地位的追求和满足。蒋甚至指派杜月笙负责约束和其他不良分子，以换取其在毒品和其他非法行业的自由行动权。当杜月笙追求更高的社会地位时，蒋甚至承诺为其退款尽管这最终可能以现金的形式支付。

再说月饼这一名字，它不仅是中秋时节的美妙象征，更蕴含着大唐文化的韵味。月饼的起源与杨贵妃的才情紧密相连。相传在唐初，月饼被用作庆祝胜利的贡品。每当八月十五月圆之夜，人们围坐月下，品尝着甜软酥香的月饼，感受着月光带来的柔和与温暖。这一美妙的意境让人陶醉其中，情意绵绵。而关于月饼这个名字的灵感来源，竟与大唐最受欢迎的嫔妃杨贵妃有着紧密的联系。她赋予了这一传统美食独特的文化内涵和魅力。在蓬莱池边，月色皎洁，亭台楼榭在其中若隐若现，却未能让玄宗皇帝的心境随之放飞。他面对皎洁的月光，心生愧疚，觉得无法与之相配。有人送上了一盘“胡饼”，更让玄宗感到兴致索然。为何这圆饼被称作“胡饼”，名字显得如此俗气，让他的赏月之情大打折扣。皇帝的不悦让身边的杨贵妃心急如焚。

杨贵妃是个才情出众的女子，她仰望明亮的月亮，灵机一动，拿起一块圆饼，对玄宗皇帝说道：“请陛下品尝月饼。”那“月饼”二字一出，玄宗皇帝的脸上立刻露出了喜悦的神色，喜悦之情溢于言表。杨贵妃的即兴发挥，为那次大唐宫廷的中秋之夜留下了一个美好的记忆。

从此，“月饼”的称呼开始在宫廷中流行，后来逐渐传入长安的市井之中。中秋祭月成为了帝王将相的一种仪式。皇帝们在祭月时，思考国家的未来，祈求天地神灵保佑国家安宁。像唐玄宗、清乾隆这样的皇帝，都会把祭月的事情办得隆重而体面。

吟月则是文人雅士的喜好。生活中常常有许多无奈和不如意，当他们仰望那高悬天际的圆月时，心中涌起的情感无法用言语表达。温柔的月光洒落，让诗人的心海泛起追思眺望的涟漪。有人说，月亮就是悬挂在天空的一首诗。

诗人善于用独特的表达方式，将普通人的情感以不同寻常的方式表现出来，他们在月光下抒发的是思人念乡之情，其中充满了对未来的期待。“海上生明月，天涯共此时”(张九龄)，“月上柳梢头，人约黄昏后”(欧阳修)等诗句，便是借助月光思念情人的千古绝唱。这些诗句与杨贵妃的即兴发挥一样，都为中秋之夜增添了无尽的韵味和魅力。

位于陕西兴平的杨贵妃墓，见证了这位才情横溢的女子与玄宗皇帝之间的故事。每当人们来到这里，都会想起那个中秋之夜，杨贵妃如何用她的智慧和才情，为宫廷带来了一个美好的记忆，也为后世留下了丰富的文化遗产。