涂姓怎么读「作为姓怎么读」
感谢您关注流产网的小编在今日头条的专栏。今天,让我们一起来关于涂姓的神秘历史。
涂姓,作为中文姓氏之一,其得姓始祖为智徐吾。智徐吾因居住在涂水之旁,开创了“以水为姓”的先河。晋代新吴侯涂钦,渡江南至豫章郡(今江西北部),成为东南涂氏之祖。
据1990年的统计,涂姓汉族人口占全国汉族人口的0.84%,即约110万人。到了2010年,全国涂姓人口约有100万,占人口总数的0.075%,在姓氏排行榜上位居第155位。两千多年的历史长河中,涂姓像其他姓氏一样,从发源地的淮河中、下游一带逐渐迁徙发展到全国各地。如今,涂姓主要分布在31个省市、自治区,尤以江西省最为集中。
接下来,让我们深入涂姓的姓氏起源。
源流一:源于智氏。春秋末期,晋国智氏家族在历经一系列后,智徐吾因担任晋国涂水大夫而以封邑“涂”为氏。这支族人在历史长河中得以保全并发展壮大。到了晋朝时期,出现了如东晋王朝开国重臣、大司马、新吴侯涂钦等杰出人物。
源流二:源于涂山氏,出自夏朝大禹之妻涂山氏。据史籍记载,夏朝时期有复姓涂山氏,其后省文去山字,称涂氏。
源流三:源于西域。宋元时期,通过海上丝绸之路来华经商的西域商人留居泉州后,以泉州“涂关”之名为汉化姓氏,省称涂氏,之后在涂关外法石沿海一带定居并世代相传至今。
源流四至六:还源于鄂温克族、锡伯族以及其他少数民族。这些民族的涂氏族人大多是在唐、宋、元、明、清时期,在的羁糜政策及改土归流运动中,改汉姓为涂氏并世代相传。其中鄂温克族的涂格敦氏以及锡伯族的涂色哩氏和托和尔秦氏等都有冠汉姓为涂氏的情况。这些源流共同构成了涂姓丰富的历史和文化底蕴。
涂姓是一个具有深厚历史底蕴的姓氏。其族人迁徙分布广泛,不仅分布在安徽、河南等中原地区,还分布在南方各省以及少数民族中。每一个涂姓族人都是这段历史的见证者和传承者。希望今天的分享能让您对涂姓有更深入的了解,让我们共同期待下一次的神秘历史。溯源流光南县桂花园的涂氏源流
在南县,桂花园中的始祖淑和公,自南宋初便落居于此,其历史源远流长。这位进士,曾是荆楚江陵与华容两县的县令,他的迁徙,为这片土地带来了深厚的文化底蕴。
说起涂氏的起源,我们必须追溯至春秋时期的智徐吾。智徐吾,姬姓,智氏,是春秋晋国的大夫,被尊为涂氏的得姓始祖。因其才智出众,被提拔为涂水大夫,其后裔便以涂为氏。
涂钦,是智徐吾的后人,生于东汉末年的三国时期。他出生在一个战乱频繁的时代,家族在历史的洪流中起伏不定。涂钦以其卓越的能力与贡献,被封为新吴侯,他的家族也因此成为当地的名门望族。
时光流转,涂氏家族逐渐壮大,成为汉族中的重要力量。在全国人口普查的数据中,涂姓约占全国汉族人口的0.075%,是一个具有显著影响的姓氏。
乐山荣县一带的涂氏宗族,自楚南迁徙至蜀地,大明洪武年间落业四川省上南道嘉定府荣县。在此地,他们与刘、黄、李三姓结为兄弟,共同繁衍子孙,成为当地的大家族。
而在江西地区,涂钦的后人在豫章尤为昌盛。自南唐涂之后,涂氏成为了豫章的望族。涂是涂钦的第十八世孙,他的子孙后代遍布南昌及周边地区,成为涂姓人口密聚之地。
南昌作为涂姓的望族聚居地之一,为了家族的繁荣与交流,清代同治年间建立了涂氏宗祠。这座祠堂见证了涂氏家族的历史变迁,随着时代的进步,它已不复存在,改建为商品楼房。
江西地区的涂姓聚居村庄遍布不少县市。从新建、进贤到安义、奉新,再到丰城、九江等地,都有涂姓人口的聚居地。这些村庄见证了涂氏家族在江西的繁荣与发展。
涂氏家族的历史是一部充满奋斗与繁荣的史诗。从远古的智徐吾到现代的我们,每一代人都在为家族的繁荣做出贡献。桂花园的淑和公,只是这漫长历史中的一个缩影。我们要珍惜这份来之不易的家族情怀,继续书写涂氏的辉煌篇章。黎川,位于江西省东南部,邻近福建邵武。此地涂姓人口众多,是涂姓的重要聚居地之一。
深入,我们发现“黎川”一词背后隐藏着丰富的历史和文化故事。从古老的宜黄县分支而来的横江涂家,如今已是中国涂姓的“天下第一村”。这里的涂姓族人农渔为生,世代繁衍,成为当地最大的自然村。
走进进贤县,我们感受到涂姓族人的深厚底蕴。他们的历史可以追溯到晋代甚至更早,虽然具体的迁居历史有些模糊,但11000名涂姓族人聚居在此,形成了一个庞大的家族。
宜黄县的涂姓起源颇具传奇色彩。钦公二十世允公,为兑公的次子,因避黄巢之乱,从南丰转宜黄。他的子孙在宜黄繁衍生息,如今仍然是当地的重要姓氏之一。
奉新县的涂姓宗谱记载了他们家族的辉煌历史。他们的始祖涂钦在晚年曾留居奉新,其后裔在此繁衍生息,成为江西涂姓人口聚居较为集中的地区之一。如今,他们正在筹建“涂氏纪念堂”,以纪念先祖的辉煌历程。
万载县的涂姓族人同样有着丰富的历史。他们的祖先从奉新、高安等地迁徙而来,子孙繁衍于万载的多个村落。虽然分散数处,但亲族淳厚,同宗和睦,全族团结。
全南县的涂荣公是全南县涂屋月光围的开基始祖。他的后裔分布在江西全南、南康、大余、广东始兴等地,现有人口近千人。
在安徽地区,涂姓在寿县、六安、桐城、霍邱等地均有分布。他们的祖先在宋朝淳化年间由江西分迁而来。
福建地区的涂姓则以长汀为发祥地。唐末,涂氏入闽,再迁长汀。长汀县西南的涂坊镇是涂姓人的聚居地,这里出了许多杰出人物,如将领涂则生、涂通今等。
在大田县的济阳乡,涂姓也有着深厚的根基。他们的祖先在北宋雍熙年间从福建的德化赤水迁居大田县上丰。
明代时,涂文坚任绥安教谕,居家建宁县,为当地涂姓的发展做出了重要贡献。他的次子涂仁忠的三个儿子,也为家族增添了新的篇章。
黎川的涂姓族人,无论是农渔为生的一村之众,还是分散各地的庞大族群,都有着深厚的历史底蕴和丰富的故事。他们是中华民族的骄傲,也是我们历史和文化的重要线索之一。涂氏家族的迁徙与繁衍,在历史长河中形成了一幅生动的画面。从建宁县迁居宁化官家边的涂元盛,到济阳乡涂姓人口的集中,再到漳州、河南、湖北等地的涂姓分布,这一家族的影响力可谓遍布各地。
在漳州,涂姓历史悠久,入漳来源众多,多从江西、河南等地迁徙而来。而府口崇安的涂姓,自宋光宗绍熙元年科第后,便开始了在龙溪的繁衍发展。赤土乡下的涂姓聚居地,则发祥于顶涂,祖先源自莆田江口。
再看到河南地区,涂姓主要分布在豫东项城、沈丘,豫南固始、罗山、正阳及豫西孟津、唐河地区。其中,仲官公从湖北孝感迁来的豫东这一支,显武公又从河南迁到了安徽省临泉县。而唐河县的涂氏源自江西,于明清之际传到第九代孝臣公,他带兵移驻唐河县屯垦,遂落业为家,成为唐河涂族的始祖。
至于湖北地区的涂姓,则分布在随州、崇阳、武穴等地。其中,元顺帝时的务义公从南昌县迁湖北监利县,其后子孙又有多次迁徙。本任公由南昌迁湖北蒲圻,成为蒲圻的始祖。而光席公则迁往宜昌的雾渡河区。
据传,在明代洪武年间(公元1370年),涂姓家族从江西大规模迁徙至湖北的仙桃、监利、洪湖、天门、汉川、嘉鱼、江陵等地。那时,万富、万福、万朝、万翱、万金、万全、万善、万化等同宗兄弟一同迁往新的家园。
南昌的公之后,有木熏公,他将家族从江西迁到湖北的广济陶家垅,成为广济的始祖。他的四世孙家模后来迁到黄梅阮家街,成为黄梅的始祖。木熏公生有七子,他们后来分户转迁,遍布江南江北。
在湖北宜昌市夷陵区雾河镇,涂氏家族在清乾隆年间从南昌迁来。而在鄂西的利川市团堡镇,涂氏则在清乾隆年间从江西永修县先迁湖南,再迁恩施及利川市。在湖北随州市,涂氏后裔分布广泛,他们的宗字辈分清晰,人丁兴旺。
在湖南地区,涂姓主要分布在益阳、桃江、沅江等地。其中桃江南昌堂涂氏族谱详细记录了他们的祖籍南昌。他们的祖先在明代嘉靖年间由南昌迁到南京,然后再迁到湖南。而在广东地区,涂姓分布在饶平、梅州等地。广东的涂姓祖先在元顺帝时期从福建长汀丹溪涂坊迁到广东海阳县。
在四川和重庆地区,涂姓主要分布在云阳、梁平、德阳等地。而在云南地区,明朝时期,因武功定天下后,有江西籍的涂姓人员带着家人定居云南。贵州地区的涂姓人口在印江县尤为集中。河北秦皇岛和蔚县也有涂姓聚居的村落。温州的涂姓宗族则主要位于龙湾区海城镇。
这些涂姓家族的故事,是一幅幅生动的历史画卷,记录了他们的祖先从江西迁徙至各地的历程。他们的根在江西,但他们的后裔已经遍布全国,枝繁叶茂,生生不息。石坦始祖嗣纪公是福建第九世志畦公的长子,于明洪武年间(公元1370年)从福建江右迁居梅头石坦,创立宗族。上涂始祖汝宙公和屿门始祖汝忠公是赤岸第十一世的子孙,他们是志畦公的次子嗣翰公和三子嗣光公的子孙后代。他们于明永乐年间(公元1424年)从福建赤岸迁居梅头上涂和屿门,分别建立了自己的宗族祠堂。
镇内的上涂村、屿门村和石坦村,三个村落的涂姓村民同源一脉,团结和睦,互敬互爱。屿门村的涂姓人口有3200人,728户;石坦村的涂姓人口有4500人,900户。三族涂姓共计人口超过一万,占全镇总人口的三分之一。
海城的涂氏子孙人才辈出,包括军政界人士、企业家、农业家、教师、医师、律师以及各代精英学子。
地区之间的涂氏族人大多来自大陆广东,现散居各地,尤以嘉义、台南、彰化县为最多。在台湾地区,涂氏是第六十五位的大姓。清朝康熙年间,广东义民随朱一贵起义时,部分涂氏族人聚族东渡至台湾北部地区定居,成为台湾的涂姓先祖。
在十九世纪末至二十世纪初,福建漳州的涂姓大量迁徙至东南亚各国,特别是马来西亚和印度尼西亚。在马来西亚的槟城及美里坡,涂姓人口众多且有声望。例如美里坡二十五世的涂仕光等人便是其中的佼佼者。
郡望堂号方面,“豫章堂”、“南昌堂”和“宜黄堂”均以地名命名。“五桂堂”则是涂氏专用堂联的来源,因宋代五子均为进士且为官显赫而得名。家族文献如《朝请公行状》(涂氏老谱)、《重庆江津涂氏家乘》等均有收藏于各地图书馆或家族内部传承。这些文献不仅记录了家族的历史变迁,也见证了涂氏家族的繁荣与辉煌。
无论是大陆还是海外,涂氏家族都保持着团结和睦的家族氛围,一代又一代地传承着家族的荣誉与梦想。湖南、江西涂氏联合四修宗谱三十四卷,由清代的涂骏汉等人纂修,于清宣统三年(公元1911年)以铅印本的形式完成。这份谱牒的始祖可以追溯到五代的涂大一。在湖南省图书馆,这份珍贵的文献被妥善保存。
四川冕宁沙坝涂氏老谱,虽年代久远,但得以木刻活字印本的形式留存。重庆的图书馆收藏了这部谱牒,让我们得以追溯涂氏家族的辉煌历史。
福建诏安豫章郡涂氏族谱,记录了家族在民国的历史,由那些左从事涂大任的先祖们留下。如今,这份宝贵的资料被珍藏在湖南省图书馆。
江西宜黄的凤冈涂氏重修宗谱,在民国十二年(公元1923年)以木刻活字印本的形式完成,当年的宗谱共制六十二部。
江苏云阳的涂氏族谱二十卷,由涂凤书在民国十九年(公元1930年)以铅印本的形式完成。这份谱牒的始祖是明代的涂本任。同样被收藏在湖南省图书馆的还有湖南湘阴涂氏族谱等文献。这些文献见证了涂氏家族的辉煌历程。
安徽黄梅的涂氏支分谱、河南唐河涂氏五编宗谱等也在文中被提及。江西宁都县的钦承房字辈排行也被记录下来。与此全国各地的涂氏家族字辈排行也各具特色,如四川荣县玉皇堂涂氏一支、湖北大悟涂氏一支等。这些字辈排行是家族荣誉与文化的体现。
这些文献不仅记录了涂氏家族的历史变迁,也反映了中国家族文化的深厚底蕴。这些珍贵的资料被各地图书馆妥善收藏,使我们得以追溯涂氏家族的辉煌历程,感受家族文化的魅力。涂氏字辈在河南正阳、四川开县、四川营山等地各有不同的传承,它们承载着家族的荣耀与梦想,见证了一代代涂氏家族的繁荣与变迁。
历史名人的涂氏一族,涌现了众多杰出人物。如宋臣涂大经,他是金榜进士,性格慷慨大方,仰慕古人高风亮节;宋经学家涂生,精通《易》学,因《四书断疑》、《易义矜式》等易学专著受到后人推崇。还有涂友情,这位少将旅长,在民国年间保护红军,捐资创办学校,培育人才。还有诸多明臣、史学家涂溥、涂瑞、涂洪三等人,他们才华横溢,为国家和民族做出了杰出贡献。
谈及涂氏家族的辉煌历程,不得不提那些载入史册的杰出人物。他们不仅在政治、经济、文化等领域取得了卓越成就,更传承了家族的精神和文化。他们的事迹,如同璀璨的明珠,镶嵌在涂氏家族的历史长卷上,激励着后人不断前行。
每一支涂氏字辈都是家族的一部分,它们承载着家族的荣耀与梦想。在历史长河中,涂氏家族涌现出许多杰出人物,他们的事迹和精神,成为家族的宝贵财富。今天,我们以他们为榜样,传承家族的精神和文化,共同书写涂氏家族新的辉煌篇章。
涂姓,一个承载着丰富历史与文化的姓氏。其中,著名人物层出不穷,他们的才华与成就,如同璀璨的繁星,照亮了涂姓的辉煌历史。
让我们追溯到清朝。涂逢震,一位才华横溢的诗人与文人,他的诗歌与文辞优美动人,被誉为“生有异禀,内行纯密,通达政体”。他的著作《涂石溪诗集》与《涂石溪文集》流传至今,仍然散发着智慧的光芒。
再来看涂宗瀛,他在清朝晚期担任要职,曾负责办理曾国藩湘军饷需。他担任湖南布政使、广西巡抚等要职,为地方百姓谋福利,兴办教育。他的事迹,彰显了他的卓越才能与高尚品德。
到了清末,涂启先作为维新派人士,主张学习西方知识,兴办新式教育。他支持谭嗣同兴办浏阳算学社,为乡亲子弟提供学习的机会。他的事迹,体现了他的远见卓识与爱国情怀。
进入民国,涂景涛曾与沙俄官员斗争,表现出强烈的民族气节和爱国精神。他的勇敢行为,为后人树立了榜样。
涂姓名人还有精通经史的涂凤书、数学家涂奉生、物理学家涂羽卿等。他们在各自的领域里,都取得了卓越的成就。
近代以来,涂姓人士在各个领域都有杰出的表现。如政治学家涂秋生、哲学家涂纪亮、法学家涂怀莹等。他们的智慧与才华,为涂姓家族增添了光彩。
涂姓人士还在文艺、体育等领域有卓越的表现。如音乐家涂永梅、歌手涂紫凝、电影摄影师涂家宽、影视演员涂松岩等。他们的才华与成就,为涂姓家族赢得了广泛的赞誉。
涂姓人士在历史长河中,以他们的才华与努力,为家族赢得了荣誉。他们的事迹与精神,激励着后人不断前进,为家族的繁荣做出更大的贡献。
翰墨飘香,传承千年文化涂氏宗祠联语赏析
在华夏历史的长河中,涂氏家族以其深厚的文化底蕴和卓越的人才辈出而闻名。走进涂氏宗祠,这些蕴含丰富历史内涵的宗祠联语,向我们诉说着家族的辉煌与传承。
一联妙不可言:“翰林三妙品;奕叶四奇才。”此联典指明朝才子涂瑞,少年聪颖,才学、书法、仪表俱佳,被誉为“翰林三妙”。其家族人才济济,奕世传承,展现了一代代涂氏家族的辉煌与荣耀。
广东省大埔县英雅镇英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠的联语则充满了家族荣耀与地域特色:“家声宏五桂;祖德衍千传。”“帽峰朝祖庙;银岭映宗祠。”这些联语体现了涂氏家族的历史渊源和家族文化的繁荣。
六言联语中,有一联写道:“得道而居石室;贮钱以赏廉人。”这全联典指唐朝的涂定辞,他有道术,不愿为官而宁居石室学道,其高尚的品德令人敬佩。另一联“邦祥翰林三妙;俊生文学独魁”,则赞美了明朝涂俊生的文学才华。
走进宗祠,更有诸多七言联语令人目不暇接:“椒洒初浮千顷绿;梅岗时占一枝春。”这些联语不仅富有诗意,而且充满了家族的历史与文化底蕴。
还有八言以上的长联,如“继承扫除恶魔传统;发扬团结进取精神”,这是涂大郎公祖庙的联语,讲述了涂氏家族除妖卫道、团结进取的精神。再如,“永怀先辈,艰辛始创家业;昌启后昆,努力再展宏图”,表达了对先辈的怀念以及对后代的期望。
这些宗祠联语,不仅是对历史的记录,更是对家族文化的传承。它们生动地展现了涂氏家族的人才辈出、家族文化的繁荣与地域特色的丰富。走进涂氏宗祠,仿佛走进了历史的长廊,感受到了家族的辉煌与荣耀。这些宗祠联语,是涂氏家族的骄傲,也是我们华夏文化的重要组成部分。五桂振家风,山高水长,百代传承犹显赫赫声威;十州昭世系,瓜绵椒衍,千秋祭祀亦满馨香。涂氏宗祠“五桂堂”之联,描绘了一幅家族荣耀的画卷。
家学渊源,涂水钟灵,令人羡慕的三贤五进士,世代官宦显赫,麓山毓秀。曾几何时,五子十知州的辉煌成就,为涂氏家族增添了无数荣光。涂氏宗祠“五桂堂”之联,诉说了家族的辉煌历史。
世系从闽地迁徙至粤地,定居石赖,永远铭记十州百代的传承。龙山环绕,门朝天赐,期望五桂千秋繁荣。广东省梅州市梅县区梅西镇石赖村涂贵宁祖厝正殿联,寄托了对家族未来的美好愿景。
祠宇建在梅岗,倚靠那岭,环抱帽峰,规模宏大,守成之时更要铭记创业之艰辛。云之地宜树德,乡邻和睦,宗族团结,煌煌圣训中,敬祖即尊王。广东省大埔县英雅镇英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠联,展现了家族的团结与奋进。
十一世创业开基,鸿图大展,燕翼诒谋,青溪派衍昌其后。亿万年孔明祀事,如豹变南山、鲲腾北海,英豪辈出续前徽。广东省大埔县英雅镇英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠联,见证了家族的辉煌历程和美好未来。
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