冯唐是谁？为什么会留下冯唐易老的典

说到历史，我们都会想到那些波澜壮阔的事迹和人物。今天，风趣网的小编带大家走进历史的长河，聊聊那些令人感慨的故事。

说到汉文帝，大家首先想到的可能是他的温和性格。《新论》中评价他：“汉太宗文帝有仁智通明之德，承汉初定，躬俭省约，以惠休百姓，救赡困乏，除肉刑，减律法……”可见，汉文帝在继承皇位后，不仅改进了汉初时期的弊端，还延续了一贯的放任自由的作风，为之后的朝代打下了坚实的基础。在汉文帝的时代，有一个引人深思的故事，那就是“冯唐易老”。

那么，冯唐是谁？为何会留下这样的典故呢？

在史书中，关于冯唐的描述并不多。他的第一次出现是在一个不太愉快的环境中。西汉时期，朝廷通过举孝廉的方式来选拔人才，冯唐因孝顺而被举荐成为了一名小官员。冯唐之所以被汉文帝发现，是因为他的年龄。据《》记载：“文帝辇过，问唐曰‘父老何自为郎？家安在？’唐具以实对。”汉文帝在一次巡视时遇到了冯唐，一把年纪的他还是一个郎官。这引起了汉文帝的兴趣，于是两人开始交谈。

冯唐是一个直性子的人，他的话语毫无顾忌。当汉文帝询问他是否听说过李齐时，冯唐直言不讳地说：“尚不如、之为将也。”当汉文帝继续追问时，冯唐表示这是因为自己的父亲和李齐认识，所以自己并未像李牧和廉颇那样杰出。可以说，冯唐是皇帝问一句才说一句，整个过程枯燥乏味。当他的话触怒了汉文帝时，《史记》记载：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”冯唐直言即使汉文帝得到像廉颇、李牧这样的名将，也无法善用他们。幸运的是，汉文帝性格温和，只是生气了一下，并没有对冯唐采取什么措施。

其实冯唐并非有意冒犯汉文帝，而是想要向他阐述一个道理：将在外君命有所不受。这句话是古今名言，告诉皇帝应该给予将领一定的独立自主权力。汉文帝时期虽然废除了很多严苛的律法，但在军事方面并未有太大改革。冯唐的见解得到了后来事件印证，《史记》记载：“当是之时,匈奴新大入朝,杀北地都尉。”汉文帝意识到自己在军事方面的不足，再次找来冯唐询问原因。冯唐道出了问题的关键：当年的李牧在统领军队时，会用赏金犒劳部下，君王从不问这笔钱的去向。而汉文帝却做不到这一点。后来君王去世,李牧因无法继续得到这种信任而惨死。现在汉文帝手下也有一位如李牧般的将领魏尚，《史记》记载他如何以军市租飨士卒、私养钱以犒劳军队,使得匈奴远避。但魏尚却因多报了六个杀敌之功而被削职,可见汉文帝并不懂将在外君命有所不受的道理。

冯唐虽然触怒了汉文帝，但他的出发点是为了让汉文帝明白军事领导者的不易和军事决策的重要性。历史中的每一个故事都有其深刻的内涵和启示，值得我们深思和借鉴。汉文帝在意识到自己的不足之后，开始认识到冯唐的见识与智慧。他深刻理解了冯唐关于魏尚的辩白，于是撤除了对魏尚的误解，让魏尚得以继续担任云中郡的郡守之职。冯唐的这番深邃见解，虽然令人钦佩，但却并未得到朝廷的重用。他在丞相的位置上只是短暂地停留了一段时间，然而其才华与智慧已然展现给了世人。

到了汉武帝的时代，冯唐再次受到人们的举荐。然而此时的他已经年过九十，无法再为国家效力。人们感叹地说：“冯唐易老，难封。”他的命运似乎始终无法与国家的重大决策紧密相连。他如同古代的李牧一样，深知为将之艰难，他理解李牧的困境与挑战，然而他自身却无法让汉景帝充分理解他的才能与价值。

尽管在汉文帝时期，冯唐曾提醒过皇帝，并成功帮助魏尚脱罪，但他始终无法改变自己的命运轨迹。这种遗憾与无奈，又能归咎于谁呢？只能说汉文帝未能如冯唐所愿，尽管身边有像李牧这样的名将，却无法充分利用和发挥他们的才能。冯唐的命运或许是一种遗憾，但他的智慧与见识却永远镌刻在历史的长河中。他的故事告诉我们，有时候，即使你有再大的才能与智慧，也难免遭遇命运的无奈。你的见识与智慧，依然会如星辰一般，在历史的长夜中熠熠生辉。

冯唐的人生充满了遗憾与无奈，但他对国家的忠诚、对人才的辨识以及对为将之难的深刻理解，都使他成为历史上一位不可或缺的人物。他的故事激励着后人，无论遭遇何种困境，都要坚持自己的信念，发挥自己的才华，因为只有这样，才能在历史的长河中留下自己的印记。