林则徐睁眼看世界rd其对世界的认识还

在历史的长河中，道光的言论与行动展现了一个时代特有的视角与心态。他口中的“夷”，不仅仅是英国这一远东未知的庞大帝国，更是他内心对异域文化的固有认知与偏见。对于号称世界第一强国的日不落帝国英国，在天朝人眼里不过是“蛮夷”。面对这样的认知差异，天朝自然有应对之策。

范文澜先生赞誉林则徐为近代史上首位真正放眼世界的人。这一观点，无疑是具有深度的见解。林则徐的确开始尝试了解外部世界，从购买外文书报，到组织人员翻译，他试图揭开这层神秘的面纱。尽管他的努力值得尊敬，我们也不得不思考，这位先行者究竟看到了什么？

他看到了西方的器物，这些先进的器械令他印象深刻。真正的西方文明不仅仅局限于器物，它还包括制度与文化。林则徐的努力似乎更多地停留在表面，尽管他对西方的了解相比于那个时代的大多数人要深入得多，但他并没有触及到西方文明的深层。

与此道光的节俭与内务府的霸道形成鲜明对比。内务府作为管理皇室事务的机构，拥有超越普通官员的权力。他们掌控皇帝的衣食住行，因此也有足够的与皇帝叫板。他们深知皇帝的软肋，并借此为自己谋取利益。无论是工程回扣还是为皇家购物时加码上报，都是他们盘剥皇帝的手段。即便道光再节俭，也抵挡不住内务府的剥削。

在这样的背景下，当英国舰队抵达珠江口时，林则徐的勇敢表现得尤为突出。他并未畏惧强大的英国舰队，而是主动出击。面对英国人的狡猾与精明，以及自己国家的种种问题，林则徐的挑战并非总能成功。英方的策略转变，以及定海水师的迅速失守，都是明证。

但无论如何评价林则徐，他的勇气与决心都是值得尊敬的。在那个时代，他敢于挑战未知，敢于面对强敌，这种勇气本身就是一种难能可贵的品质。至于内务府的问题，则是大清帝国特有的制度问题，它涉及到皇权、宫廷政治以及国家管理等多个层面。这是一个复杂的系统，涉及到权力、利益与人性之间的博弈。

这段历史展现了人类面对未知与挑战时的复杂心态与行为。无论是道光的偏见与节俭，林则徐的勇敢与探索，还是内务府的霸道与盘剥，都是这个时代独有的印记。它们共同构成了历史的丰富多彩，也为我们提供了深入思考的机会。道光皇帝的内务困境与寻求改变的挣扎

道光皇帝发现，他在宫廷中的消费面临着巨大的困境。曹大学士宫外的物品价格与他所了解的宫内价格形成鲜明对比，一个简单的补丁，内务府就能赚取二两银子的差价。这让道光深感愤怒，于是他决定让后宫的皇后妃嫔学习针线活，自行修补衣物，不再给内务府任何机会从中牟利。

尽管道光极力节省，宫廷的生活费用依然高昂。每餐御膳的费用基本不少于八百两银子，即便是素菜，每餐也要花费六七十两银子。一个鸡蛋的价格更是高达五两银子。这种高昂的消费让道光倍感压力，他与曹大学士谈论吃鸡蛋的事情时，得知曹大学士每天吃的鸡蛋都是家中母鸡所下，让道光也产生了养鸡的念头。

即便是这样简单的养鸡想法，在内务府那里也变得异常艰难。一只母鸡的报价高达二十两银子，但在道光看来，这总比吃鸡蛋要来得划算。

道光的节俭是严肃认真的，但到了大臣那里，情况就发生了改变。曹振镛因和道光有共鸣而得到宠信，而另一个权臣穆彰阿则不同。他为人刁滑，会见风使舵，对皇帝极力逢迎。他穿着破旧的袍褂来迎合道光的节俭风格，背后却进行着贪赃枉法、穷奢极欲之事。更令人震惊的是，穆彰阿居然利用道光的节俭癖好进行贪污受贿。

当皇太后要过万寿节时，道光皇帝希望既有面子又能节省开支。于是，他下旨要求群臣节俭办理。大臣们知道皇帝的难处，于是推举穆彰阿出面帮助皇帝实现这一愿望。穆彰阿欣然接受，并以不须内帑一文为承诺，将所有的花费转嫁到各地官员身上，借此机会敲诈勒索。这场万寿节，虽然不知道皇太后过得如何，但穆彰阿却从中获利一千万两银子。

对于连一个鸡蛋都不舍得吃的道光来说，如果知道此事，不知会作何感想。在治国持家的问题上，节俭是必要的，但该花就得花，不能因为小利而误了国家大事。道光的节俭似乎有些不务正业，他过于注重细节而忽略了治理国家的大局。正如蔡东藩所评价的那样，“省衣减膳”对于治理家庭可能足够，但对于治理国家却显得不足。

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