汉穆拉比法典

汉穆拉比法典：古代巴比伦的法治里程碑

汉穆拉比法典，这部由古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比制定的法律宝典，以其楔形文字刻于黑色玄武岩石碑上的独特形式，为我们揭示了古代奴隶社会的法制面貌。该法典于1901年在苏萨城遗址被法国考古队发掘，是迄今为止发现的古代奴隶社会第一部较为完整的法律，对后世法律产生了深远影响，也是我们研究巴比伦时代历史的重要资料。

这部法典分为三个主要部分：前言、正文和其他。前言部分表达了国王对诸城之神的，以及众神对他的统一王权的信任。正文部分夸耀了国王统一全国、为人民建立和平及公正的功绩，并诅咒那些企图破坏法典碑的人。而其余部分则包括了法律条文，这些条文涵盖了诸多领域，如诉讼和司法、侵犯他人财产、兵役、农业事件、商业、婚姻、家庭和财产继承、伤害、行医等职业的收费和责任、租贷和雇佣、奴隶买卖和处罚等。

该法典不仅揭示了当时社会的阶级结构，更深入地反映了当时的社会成员被分为三个等级：阿维鲁、穆什钦努和奴隶。阿维鲁作为全权公民，享有最大的权利，包括在公社内占有份地、参加公民大会、陪审重要案件等。穆什钦努则在不享有充分的公民权利的情况下，隶属于王室，主要是农业或牧业劳动者。而奴隶，无论是男奴还是女奴，都遭受着残酷的制度压迫，任何反抗都会被严厉惩罚。

这部法典不仅保护了奴隶主的财产关系，也反映了当时社会的经济生活。如对于高利贷的流行，法典规定了负债的阿维鲁可以将妻子儿女出卖或作为债奴来还债，但同时也为了保护这些弱势群体设定了时间限制。法典还保护土地私有权，对土地的使用和交易做出了详细规定。

作为一部古老的法典，汉穆拉比法典中还保留了许多氏族习惯法的残余，如神灵判决、以神宣誓取证等。对于伤害的处理，还保留了同态复仇的原则，这是氏族部落时代血亲复仇习惯的遗留。

汉穆拉比法典是古代巴比伦法治的里程碑，为我们理解古代奴隶社会的法律、经济、社会结构提供了宝贵的资料。它的出现，标志着古代法律制度的成熟和完善，对后世法律产生了深远的影响。