晚清维新派维新四公子rd当世称奇的传

晚清维新派的杰出代表人物中，有四位公子以其卓越的才华和坚定的信念成为了时代的标杆，他们分别是陈三立、谭嗣同、徐仁铸和陶菊存。

陈三立，出生于1853年的江西修水县，他的才华和胸怀大志让他在年轻时便脱颖而出。他厌恶八股文，以散文体应试，虽在初选时被忽视，但幸运的是得到了主考官陈宝箴的赏识。他在吏部并未得到施展才华的机会，只能眼见国家陷入危难之中。听闻《马关条约》签订后，他悲愤至极，向张之洞表达诛杀李合肥的诉求。张之洞并未采纳他的建议。尽管如此，陈三立并未放弃，他与父亲一同致力于维新事业，甚至将自己的青春献给了维新运动。他与谭嗣同等人并肩作战，在湖南开创了新的时代。戊戌政变后，陈三立与其父一同被革职。抗战爆发后，陈三立表现出坚定的立场，绝食五日以示忧愤，享年八十五岁。

谭嗣同，一个为戊戌变法英勇献身的人。他不仅在浏阳历史上留下了浓墨重彩的一笔，而且在维新运动中付出了巨大的努力。他的遭遇却让人心痛。1898年9月28日，他在菜市口刑场遭受了残忍的杀害。在赴刑场的路上，他被群众唾弃，甚至被误认为是汉奸和叛国者。他的遭遇让人不禁痛心疾首。

徐仁铸，字研甫，是光绪进士。他深感国家衰败之痛，因此倡导变法。他与梁启超、谭嗣同结交，开始接触新学。他还亲自颁布条诫，创办学校，提倡学习自然科学。他的努力却遭到了湖南顽固派的攻击。在戊戌政变后，他被革职。

陶菊存，又名陶葆廉。他的旅程生动记录了途中的所见所闻，著成了《辛卯侍行记》。这本书为后世留下了丰富的文字资料，是晚清西北史地学的一部重要作品。

《红楼梦》中的薛宝琴是一个近乎完美的人物。她的美艳与纯真令人瞩目。她在书中的地位独特而重要。尽管她出场较晚，但一露面便给人留下了深刻的印象。宝玉、晴雯和探春等人对她的赞美更是凸显了她的非凡之处。贾母对她的喜爱更是无以言表，甚至认她为干女儿。宝琴的出现为整个红楼梦增色不少。

薛宝琴，这位年轻而又才情横溢的女子，再次以她的诗作展现了非凡的才华。宝玉见宝琴年纪尚小，却才思敏捷，深感奇异。黛玉与湘云二人，亦为她斟酒祝贺，连最敏捷的黛玉和湘云也对宝琴的诗才心悦诚服。

在第五十回中，脂批强调此回的重点在于宝琴，同时出色地描绘了湘云的聪慧与敏捷。通过湘云的联句之才，间接展现了宝琴的才情，二人几乎难分伯仲。宝琴如此才貌双全，书中又描绘她年轻、热情等诸多优点，几乎成为了《红楼梦》中的完美人物。

与其他金陵十二钗相比，宝琴几乎无可挑剔。黛玉身体柔弱，常有情绪波动；宝钗世故圆滑；湘云虽直率却有时发言过于尖锐；探春对生母的态度也引发争议。而宝琴，似乎集众家之长，补众家之短。她在《红楼梦》中的地位显得尤为奇特。关于她是否应列入“金陵十二钗”副册的争论，似乎有些主观臆测。毕竟，她的才华与魅力超越了副册的定位。

在贾宝玉神游太虚境时，太虚幻境中的布局也暗示了宝琴的身份。她并不属于薄命司，而是属于“虚陪”的人物。她的出场被安排在第四十九回，正是因为她并非主角，而是作为陪衬存在。有人根据贾母曾有意为宝玉求配宝琴，推测雪芹原作中有改变宝黛婚姻的构思，但这只是表面之见。宝琴是虚陪的角色，作者不妨借她展现其他情节。

宝琴早已许配给梅翰林之子，这一情节在书中也有所暗示。“琉璃世界白雪红梅”一回中，宝琴的形象被生动地描绘出来。她的命运被喻为吉祥，未来一片白茫茫大地后，她仍如白雪红梅般独立。

第七十回放风筝的情节也揭示了宝琴的命运。她的风筝是红色蝙蝠，象征着吉祥和好运，预示着她将嫁给梅翰林之子，命运独特。宝琴的十首怀古诗暗示了十二钗的命运，却从不涉及自己。她的旁观身份使她在《红楼梦》中扮演了一个独特的角色。大约八十回后，宝琴的地位没有变化，她可能在四大家族败落后充当一个见证历史盛衰的角色。

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