高考古诗词必背篇目(高考古诗词必背篇目14篇)
向学霸进军,备战2022高考!我们为您精心整理了历朝历代的名篇名句,助您一臂之力。让我们共同这些闪耀的明珠,为高考之路加油助力!
让我们走进先秦时期的智慧宝库。在《诗经》中,我们领略到了诸多优美动人的诗句。如开篇的“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”,一句道出了人们对美好爱情的向往。还有那些富有哲理的话语,“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,传达了时间的无情与人生的变迁。“投我以木桃,报之以琼瑶”和“他山之石,可以攻玉”等名句,都体现了人与人之间深厚的情感与智慧。
接下来是《尚书》中的名言警句。“满招损,谦受益”告诉我们要保持谦逊的态度;“为山九仞,功亏一篑”则提醒我们在关键时刻不可松懈。而《周易》中的“天行健,君子以自强不息”鼓励我们不断奋进,勇往直前。“仁者见仁,智者见智”和“物以类聚,人以群分”等名句,展现了人类智慧的多样性。
在《礼记》中,我们同样可以汲取智慧的养分。“玉不琢,不成器;人不学,不知道”强调了学习的重要性。而“独学而无友,则孤陋而寡闻”则提醒我们,要乐于与人交流,共同成长。“凡事预则立,不预则废”告诉我们事前要有充分的准备。
走进《左传》的世界,我们更能感受到古人的智慧与哲理。“言之无文,行而不远”、“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉”等名句,都是对人生的深刻洞察和反思。
《管子》中的“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”告诉我们,只有在物质充足的基础上,人们才会追求更高的精神境界。
这些名篇名句是古人智慧的结晶,也是我们高考路上的宝贵财富。让我们在备考的过程中,不仅学习知识,更汲取智慧的力量,为高考取得优异成绩而努力!中国古代的智慧箴言,犹如璀璨的繁星,闪烁着深刻的思想光芒。
一年的计划,稻谷种植最为适宜;十年的规划,树木生长最为理想;而终身的谋划,培养人材最为长远。《晏子春秋》中的这句箴言,如同明灯指引我们理解长远的人生规划。无论是种谷、植树还是育人,都需要时间和耐心,才能收获丰硕的成果。
生活中常常验证着这样一句古语:“为者常成,行者常至。”只要坚持努力,不断前行,总能抵达目的地。正如愚公移山,虽路途遥远,但只要坚持不懈,终究能达成目标。
《论语》中的名言警句,向我们揭示了人生的智慧。“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。”告诉我们即使是智慧的人也有失误之时,而看似愚笨的人也有可能有所领悟。这教导我们要保持谦逊的态度,不断学习和成长。
在严冬之后,方知松柏依然挺立。面对困境和挫折,我们应如同松柏一样坚韧不屈。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”这句箴言提醒我们,无论面对怎样的困境,都不能放弃自己的信念和理想。
君子和小人的区别,在于他们看待事物的方式和价值观的不同。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”君子心胸开阔,而小人则常常陷入焦虑和忧虑。这教导我们要有宽广的胸怀,追求高尚的道德境界。
“己所不欲,勿施于人。”这是做人的一种基本道德准则。我们不应该做对别人不好的事,也不应该对别人施加伤害。这体现了中华民族的传统美德和道德观念。
在日常生活中,“言必信,行必果。”这是一个人诚信和信誉的体现。只有恪守承诺,才能赢得他人的信任和尊重。“工欲善其事,必先利其器。”要想做好一件事,必须先准备好必要的条件和工具。这也提醒我们在做任何事情之前都要做好充分的准备和规划。“敏而好学”教导我们要保持谦逊的学习态度;“三人行必有我师焉”则提醒我们随时随地都可以学习和成长。这些智慧箴言都体现了中华民族的传统美德和文化精髓。总之这些智慧的话语涵盖了人生的方方面面既体现了中华民族的传统美德和价值观也体现了对生活的深刻理解和洞察作为现代人我们应该从中汲取智慧学会运用这些智慧去面对生活的挑战和困境从而实现自己的人生价值。这些智慧的箴言和古人的哲理,汇聚了中华文化的精髓。
天网恢恢,宇宙的法则如织就的网,疏而不漏,任何事物都难逃其掌握。《孙子兵法》中的“知己知彼,百战不殆”,揭示了战争和生活的真谛,只有充分了解对方,才能立于不败之地。而“攻其无备,出其不意”,更是兵家之要诀。
《战国策》告诉我们,“前世之不忘,后事之师”,历史的经验是宝贵的教训。无论战无不胜,攻无不克,我们都应铭记前人智慧。《孟子》所强调的“穷则独善其身,达则兼善天下”,是人生的座右铭。对于老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的博爱之心,更是人类情感的升华。
而那句“爱人者,人恒爱之;敬人者,人亦敬之”,道出了人际关系的真谛。真正的英雄,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。当面临大任时,必先苦其心志,劳其筋骨,这是成长的必经之路。生于忧患,死于安乐,生活永远充满了挑战和机遇。
孔子的思想中,“得道者多助,失道者寡助”,人心向背是决定一切的关键。天时不如地利,地利不如人和,团结的力量无穷大。在困境中,人们往往能发现自身的潜能和力量。面对选择时,“舍生而取义者也”,彰显了人性的光辉。而“权,然后知轻重;度,然后知长短”,更是对真理的追求和对生活的洞察。
《庄子》告诉我们,“吾生也有涯,而知也无涯”,知识永无止境。而君子的交往淡如水,小人的交往甘若醴,这是人际交往的真实写照。《荀子》中的“持之有故,言之有理”,道出了真理的永恒。屈原的诗句与天地同寿,与日月齐光,展现了他的崇高追求。他的“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”,彰显了他的高洁品质和对理想的坚守。他追求真理的路上,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,永不言弃。面对生活的艰难和人民的苦难,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,他的忧虑和爱心可见一斑。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,这是智慧的箴言,是人生的导航。这些古人的哲理,如星辰照亮我们的前行之路,让我们在人生的旅途中,不忘初心,砥砺前行。《中庸之道,深邃博大》
千百年来,中华文明的瑰宝中融入了许多古人的智慧与哲理。《中庸》便是其中的典范之作。其思想之深奥,言辞之精妙,宛如璀璨星辰,照耀着中华民族的精神世界。今天,让我们一同领略其中的名言警句,感受古人的智慧。
秦代的李斯,以其敏锐的观察力,提出了一系列深邃的理念。如“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”,这表达了包容与积累的重要性。只有广泛接纳,才能成就伟大。又如“城门失火,殃及池鱼”,提醒人们事物间的联系与影响是密切的,需全面看待问题。而韩非子的“千里之堤,溃于蚁穴”,则警示人们不可忽视细微之处,因为小事可能引发大变故。塞翁失马的故事,蕴含了不幸中的福气之道,反映了人们对未来的乐观态度。这些智慧至今依然有着深远的影响。
古今名言,领略文化瑰宝
在浩瀚的文化海洋中,有许多流传千古的名言警句,它们像璀璨的明珠,镶嵌在文化的瑰宝之中。让我们一同欣赏这些令人陶醉的名言。
一、古典哲思的精髓
傅玄曾言:“近朱者赤,近墨者黑。”这句话揭示了环境对人的影响力。陶渊明在《杂诗》中感叹:“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”告诫人们要珍惜时光,努力奋斗。他的另一句名言:“奇文共欣赏,疑义相与析。”表达了与朋友分享美好事物的愉悦。范晔的《后汉书》中的名言警句,如“精诚所加,金石为开”和“不入虎穴,焉得虎子”,都体现了坚韧不拔的精神。而“失之东隅,收之桑榆”则告诉我们,生活中的得失是常态。
二、乐府名歌的韵味
江南可采莲,莲叶何田田。《江南》中的这句歌词,仿佛让我们看到了江南水乡的美景。而《西洲曲》中的采莲场景,更是让人感受到生活的美好。那首脍炙人口的《敕勒歌》:“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。”带我们领略了大自然的壮丽景色。《汉府诗集》中的名句也流传至今。
三、杂家之言的深邃
杂家的名言警句也充满了智慧。“人归落雁后,思发在花前。”这句诗表达了人们对家乡的思念之情。“机不可失,时不再来。”告诫我们要抓住机遇。而“一年之计在于春,一日之计在于晨”则提醒我们要珍惜每一天的时光。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”描绘了自然的和谐之美。“众口铄金,积毁销骨”和“管中窥豹,可见一斑”等名句也蕴含着丰富的哲理。
四、唐代名言的风采
唐代的名言更是独具魅力。王勃的“海内存知己,天涯若比邻”表达了对友情的珍视。贺知章的《咏柳》中的诗句让我们感受到了春天的美好。他的另一句名言:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”则表达了对时光流转的感慨。陈子昂的《登幽州台歌》中的名句让我们感受到了历史的沧桑和个人的孤独。王之涣的名言“欲穷千里目,更上一层楼”则鼓励我们要有更高的追求。
这些流传千古的名言警句,像璀璨的明珠,永远熠熠生辉。它们或富有哲理,或充满诗意,或表达生活的美好,或揭示人生的智慧。让我们一同珍惜这些文化瑰宝,传承这些智慧的结晶。自古以来,诗人们用诗词表达的情感与风景之美如画卷般展现于眼前。这些诗词,如同璀璨的明珠,镶嵌在文化的瑰宝之中。
孟浩然的诗,仿佛是一幅山水画。你看那《望洞庭赠张丞相》中的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,云梦泽的蒸汽与岳阳城的波涛,交织成一幅壮丽的景象。又如《过故人庄》中的“绿树村边合,青山郭外斜”,村边的绿树与郭外的青山,构成一幅宁静的田园风光。
王昌龄的诗,则充满了边塞的豪情。那《出塞》中的“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,让我们感受到边关月夜的寂静与战士们的坚韧。而《从军行》中的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,更是展现了战士们的英勇无畏。
高适的诗,则更多地描绘了战争的残酷与人生的无奈。《别董大》中的“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,展现了别离的凄凉。而《燕歌行》中的“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,则让我们看到了战争的无情与人生的无常。
王维的诗,则是一幅幅美丽的自然画卷。《使至塞上》中的“大漠孤烟直,长河落日圆”,让我们感受到大漠的辽阔与壮美。而《观猎》中的“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”,则展现了一幅猎场的生动画面。
李白的诗,更是豪放不羁,充满了浪漫主义色彩。《南陵别儿童入京》中的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,展现了他的豁达与自信。而《行路难》中的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,则表达了他的坚定与勇敢。那《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,更是用夸张的手法,展现了瀑布的壮丽。
《赠汪伦之韵》
浮动的云彩仿佛游子汪伦的离愁,随着落日余晖,他的情感如故人般深沉。《别友》中的诗句,仿佛描绘出你们之间深厚的友情。
想象那白发长达三千丈,因愁苦而似乎生长得更加漫长,《秋浦歌》中的这种情感,你是否深有体会?在寂静的夜晚,你低声细语,恐怕会惊扰天上的仙人。《夜宿山寺》中的这种敬畏,是否也让你对自然与未知产生深深的敬畏?
你举杯向明月,对影三人成行,这种孤寂与诗意交织的感觉,如《月下独酌》所描绘。崔颢笔下的黄鹤楼,不仅是一个地方的标志,更是时间的流转与人生的无常的象征。你感叹“昔人已乘黄鹤去”,这里的黄鹤是否也承载着你的某种期待或回忆?
杜甫的诗作,深深表达了对人民的关怀和对社会的担忧。“穷年忧黎元,叹息肠内热”,你是否有同样的情感,为人民的疾苦而忧虑?“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,社会的贫富差距是否也让你感到痛心?你的诗歌中是否有如“丹青不知老将至,富贵于我如浮云”那种超脱物欲,追求艺术的执着?
当你听到“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,是否也让你深感历史的沧桑与人生的短暂?你的诗作是否如“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,充满美妙的诗意与深沉的情感?“文章千古事,得失寸心知”,你是否也在追求文学的极致,希望能够留下自己的痕迹?
你的诗才横溢,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。你饱读诗书,“读书破万卷,下笔如有神”。在国破山河在的时刻,你深情地写下“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。你的诗作充满对生活的热爱和对人民的关怀,如《茅屋为秋风所破歌》所表达的那样,你希望天下寒士都能安居乐业。
你的诗中有静有动,有景有情。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,这种生动的画面是否也常常出现在你的诗作中?“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”,你的诗歌是否也如此充满生机与活力?你的诗作“随风潜入夜,润物细无声”,如春雨般滋润人心。你登高望远,“会当临绝顶,一览众山小”,这种壮志雄心是否也体现在你的诗歌中?
岑参的诗歌雄浑悲壮,如“山回路转不见君,雪上空留马行处”。你是否有同样的情感,在诗歌中表达人生的曲折与离别?“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,这种瞬间万变的美,你是否也能在诗歌中捕捉到?“马上相逢无笔纸,凭君传语报平安”,你是否也在寻找那种简单的感动和真挚的情感?你的诗歌是你的灵魂,是我们与你的桥梁。我们期待你的每一首诗作,期待你为我们展现更多的诗意与情感。逢入京使
踏上长安之路,心中满怀着期待与憧憬。回想起孟郊的诗句:“谁言寸草心,报得三春晖。”这不仅是对母爱的赞美,更是对生命的热爱与珍视。在这春意盎然的时节,我仿佛听到了古人的呼唤:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”那是韩愈笔下的豪情壮志,是对生活的向往与追求。
每当我回想起古人的经历,心中便涌起一股感慨。韩愈曾言:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。”人生路上,我们都是那小小的蚂蚁,试图撼动巨大的树木,尽管道路漫长且充满挑战,但我们依然勇往直前。他的《进学解》中亦有言:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”这正是对我们每个人的鞭策与警醒,提醒我们勤奋学习,不断思考。
在韩愈的笔下,世界多姿多彩。《早春》中,那绵绵细雨滋润着大地,草色青翠欲滴;《左迁至蓝关示侄孙湘》中,秦岭云横、蓝关雪拥,构成了一幅美丽的画卷。这些诗句不仅让人陶醉,更让人感受到生活的美好与诗意。
刘禹锡的诗作同样令人陶醉。他的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,告诉我们人生如同航行,旧的事物消逝,新的事物涌现。他的《秋词》中,“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,展现了一种乐观向上的人生态度。而那些关于燕子的诗句,则让我们看到了生活的变迁与时代的进步。
白居易的诗作则更加贴近生活。他的《长恨歌》中,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,展现了对爱情的执着追求。那些描绘自然的诗句,如“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”,让我们感受到了大自然的生机与活力。而《卖炭翁》中的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,则展现了生活的艰辛与不易。
李绅的《悯农》更是让人感受到了农民的辛勤与付出。“春种一粒粟,秋收万颗子”,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这正是对农民辛勤劳动的赞美与敬意。
漫步在千山之间,只见鸟儿绝飞,万径之上,人影全无。一片孤独的景象,仿佛世界被冰雪覆盖,只剩下无尽的荒凉。《江雪》柳宗元
曾经见过大海的壮阔,再也无法将其他的水域视为同类。离开了巫山,再看到的云也失去了原有的神韵。《离思》元稹
菊花繁多,让人偏爱有加,而待到菊花开尽,其他花朵便黯然失色。《菊花》元稹也表达了对坚韧不拔精神的赞美。
在贾岛的笔下,静谧的村庄里,鸟儿栖息在树上,月光下僧人轻轻敲门。还有那松树下的童子,告诉我们师傅已采药入山,只在这云雾深处寻觅。《题李凝幽居》与《访隐者不遇》描绘了一幅幅幽深静谧的画面。
李贺的诗篇中,衰兰送客于咸阳道,天道若有情,也会因此而老去。《金铜仙人辞汉歌》展现了人世沧桑与时光无情。
杜牧的诗作中,停车欣赏枫林晚景,霜叶红过二月花。江南春绝句中,莺啼、绿映红、水村山郭,宛如一幅美丽的画卷。夜泊秦淮,烟雾笼罩,商女歌唱,历史的痕迹在其中悄然留存。《赤壁》与《寄扬州韩绰判官》则让人感受到历史的沧桑与美好。
李商隐的诗作情感深沉,《无题》中的相见与别离都充满了无奈与深情。而《夜雨寄北》则表达了对远方亲人的思念。嫦娥偷灵药,碧海青天夜夜心。《嫦娥》与《贾生》透露出对命运的思考。夕阳虽美,却近于黄昏。《乐游原》表达了对时光流逝的感慨。张九龄的《望月怀远》则表达了对远方亲人的怀念。
在古诗的世界里,我们体验到了战争的残酷、生命的脆弱以及时间的无情。杂家的诗句中,《凉州词》与《金缕衣》传达了对生命与时光的思考。春潮带雨晚来急,野渡无人,只有舟自横,仿佛时间在这一刻凝固,让人深思。中国古代诗词之美,如一幅幅细腻的画卷,将我们的思绪引向那遥远的年代。这些诗词,是古人内心深处的情感流露,也是他们对生活、自然、人生的独特感悟。
在韦应物的《滁州西涧》中,我们仿佛看到了大自然宁静的美,感受到了诗人的闲适之情。而宋之问的《汉江》则让我们在浓郁的乡愁中,体会到近乡情怯的复杂情感。张若虚的《春江花月夜》如一幅江畔月夜图,春的江水与海的潮水交织,明月共潮而生,景象壮丽。
张继的《枫桥夜泊》描绘了一幅秋夜的景象,月落、鸟啼、霜满天,江边的枫树和渔火对诗人而言都是愁的象征。张志和的《渔歌子》则展现了一幅渔人垂钓的悠闲画面,青箬笠、绿蓑衣,斜风细雨不须归,让人心生向往。
王建《十五夜望月》中,今夜月明人尽望,不知那满怀的愁思会落谁家。常建的《题破山寺后禅院》则带领我们走进一处幽静之地,曲径通幽,禅房深处的花木繁茂,给人以心灵的宁静。
温庭筠的《商山早行》中,鸡声、茅店月、人迹板桥霜,构成了一幅凄美的早行画面。这些诗词,像一面面镜子,映射出人们的生活和情感。《新唐书元行冲传》中的“当局者迷,旁观者清”道出了人生的智慧,我们在生活中往往要跳出自己的角度,才能看得更清楚。僧云览的“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”则表达了人生的无限可能和自由。
许浑的《咸阳城东楼》中,溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼,描绘了自然的变化无常。刘希夷的《代悲白头翁》让我们明白时间的无情,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。黄巢的《菊花》表达了一种不屈的精神,他年我若为青帝,报与桃花一处开。崔护的《题都城南庄》则让我们感受到了人面不知何处去,桃花依旧笑春风的物是人非的感慨。
李益的《夜上受降城闻笛》不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡,道出了乡愁的浓烈。在《旧唐书魏徵传》中,“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”道出了人生的三镜之理。郑谷的《淮上与友人送别》中扬子江头杨柳春,杨花愁煞渡江人,表达了离别的哀愁。李煜的《相见欢》中的“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头”将离愁别绪刻画得入木三分。
宋代的名言更是充满生活的智慧。林逋的《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”描绘了梅花的神韵。柳永的《凤栖梧》中的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”表达了爱情的执着。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“不以物喜,不以己悲”道出了人生的豁达与超然。他的另一作品《苏幕遮碧云天》则是一首描绘秋色的佳作。晏殊的《浣溪沙》和《蝶恋花》中的名句都表达了时间的无情和人生的感慨。
这些诗词和名言,都是古代文化的瑰宝,它们生动、深刻、富有哲理,让我们在欣赏的也得到了人生的启示和智慧。《历代名家之寓意》