揭秘中共情报黄埔军校李克农曾希圣

中央社会部于1939年2月在延安成立，当时正值全面抗战爆发之际，国共两党虽然再度携手合作，但之前的矛盾并未完全消除。五届五中全会于1939年1月通过了《防制异党活动办法》，确立了“溶共、防共、限共、”的方针，相关措施相继出台。在这样的大背景下，中央社会部应运而生。中央书记处在《关于成立社会部的决定》中指出，为了防范日寇汉奸及顽固分子企图混入党内进行阴谋破坏活动，保障党的组织稳固，决定在党的高级组织内成立社会部。

在延安城南的七里铺，有一条偏僻的小沟。这里曾经于1938年6月迎来了36名学生。他们被安置在三孔窑洞内，每个班挤住一孔窑洞。其中，8名女生住在一间小平房里。这些学员们过着共同的生活，学习、劳动、吃住都在一起。他们被要求不准与外界联系，不得互相打听来历，也不能暴露自己的身份。这个地方的特殊训练班被人们戏称为培养情报保卫人员的“黄埔军校”。

将七里铺称为“黄埔”，并非夸大其词。虽然当时还有其他情报保卫部门举办的训练班，如中社部的枣园训练班和边区保安处的三十里铺训练班等，但七里铺的特殊地位不容忽视。当时的边区情报保卫干部缺口巨大，有文化的干部更是供不应求。尽管都是情报侦察训练班，但七里铺的学员主要由知识分子干部构成，而三十里铺则主要是陕北本地的干部。七里铺的培训目标是为了打入敌后，而三十里铺则是为了公开工作。

中央政治局委员陈云曾在训练班授课时强调革命气节的重要性。因为学员们毕业后将被派往敌后进行工作，面临生死考验。陈云指出，忠诚是成为革命情报人员的首要条件。与其他情报机构不同，的情报工作一直重视理想、信仰和道德教育的培养。除了陈云之外，授课的老师还包括李富春、孔原、徐特立等，他们都是经历过地下斗争的老同志。他们的授课内容没有系统的理论教材，而是结合实例讲解，让学员们深受启发和鼓舞。

王林等人在延安时，曾经担任毛泽东的行政秘书、北京市民政局长等重要职务。他们是从延安窑洞走出来的年轻学员，后来在新情报、保卫战线等领域取得了惊天动地的业绩。他们中的侯良、杜定华等人后来在新疆公安、政法大学等岗位上大放异彩，而严夫、张季平等人则成为了国家安全部的中坚力量。杨岗、伊里等人则分别在四川和陕西的公安领域担任过领导职务。这些成就的背后，是他们不懈的努力和奋斗。

现代社会中，剩男剩女现象似乎成为了社会景观的一部分。这并不是现代社会独有的现象，早在千年前的宋代，也不乏单身贵族的存在。他们的生活压力或无婚主义思想，是导致他们成为剩男剩女的主要原因。与现代社会不同的是，宋代的单身贵族们并没有晚婚观念，更不会选择同居生活。他们通常在十七八岁就成家生子，而这种现象的根源主要在于科举制度的影响。

宋朝科举制度的完善为朝廷选拔官吏的主要途径，许多学子为了追求仕途而赴考，以至于一些人发誓“不及第不成家”。宋真宗赵恒的诗句也反映了当时的社会现象，号召人们通过勤奋读书来实现自己的梦想，不必急于成家。科举考试的竞争非常激烈，金榜题名的名额有限，无法满足所有人的需求。许多士子为了考取功名而埋头苦读，导致成为大龄青年或大龄壮年群体。这也影响了当时的女士们，她们为了嫁个好丈夫而争相攀附新科进士，出现了特有的“榜下捉婿”现象。在发榜之日，各地富绅全家出动，争夺登第士子做女婿，这种现象在宋人笔记中多有记载。富人为攀附新科进士不惜重金，这种现象堪称史上奇观。

无论是现代社会的剩男剩女现象还是宋代的单身贵族现象，都是社会发展和文化变迁的产物。宋代科举制度的影响以及富绅们对金榜题名的争夺，都导致了当时单身贵族现象的出现。而现代社会中，生活压力和无婚主义思想等因素也成为了导致剩男剩女现象的原因之一。这些现象背后所反映的深层次社会文化内涵值得我们深入探究。