概括王安石一生的四首诗！为什么说王安石是奇才？

王安石，这位北宋历史上的奇人，以其独特的政治才华和文学造诣，成为了历史上独一无二的存在。他，作为古代大文人，影响了国家的命运；作为变法人物，他得以全身而退，这不得不说是一种奇迹。

追溯王安石的生平，他的诗歌成就卓越，共创作了1600多首诗。这四首诗，便是他一生的缩影。

《试院中》一诗，展现了他年轻时的自信与豪情。参加考试的他，虽然因观点偏激而仅获第四名，但他的才华却得到了充分的展现。这次考试，为他种下了改革的种子，一种对于未来驾轻就熟的傲然之气已然萌芽。

《古松》一诗，则描绘出王安石的人生转折。他在家丁忧时，对人生、对理想有了更深刻的理解。他在诗中将自己比作一棵古松，高耸入云，雄伟挺拔。他明白自己的抱负需要等待时机，而他自己也愿意如这棵古松般静静地等待。这一阶段，他学会了收敛锐气，以退为进，打造自己的品牌。

《元日》一诗，则展现了王安石在汴京除夕的畅快心情。此时的王安石已经得到了朝廷的认可，他的等待策略是正确的。神宗皇帝的继位，为王安石提供了实现抱负的机会。他走在大街上，看着繁华的汴京除夕景象，心中无比畅快。

王安石的才华与努力，让他成为了一个真正的奇人。他的诗歌表达了他的情感与抱负，也展现了他的政治理念与人生哲学。他的一生，充满了波折与转折，但他始终坚定自己的理想信念，为实现自己的理想而努力。

他的四首诗，不仅展现了他的才华与情感，更展现了他的人生哲学与政治理念。读懂了这四首诗，也就读懂了王安石的一生。他是一个真正的奇人，一个伟大的改革家，一个杰出的文学家。他的故事，值得我们深入研读，他的精神，值得我们传承与学习。当神宗皇帝诏命王安石担任江宁府翰林学士时，王安石并未推辞。他深知这是一个实现平生抱负的绝佳机会，自然不会轻易放弃。他并没有急于赴任，而是在观察神宗皇帝的诚意和态度。他慢悠悠地游山玩水，直到神宗皇帝急切期盼，才姗姗来到汴京。这种火候的拿捏，显示了王安石的智慧和谋略。

随着变法的全面推行，王安石的心情愈发激动。他仿佛看到了一个强盛的大宋王朝在眼前崛起，这太值得庆贺了。对于汴京的鞭炮声，人们是在庆贺变法的成功，而在王安石心中，更是对新时代的到来充满憧憬和期待。

《泊船瓜洲》这首诗所表达的，却是王安石内心的矛盾和挣扎。在罢相之后，朝廷的混乱局面让人们想起了王安石的好。神宗皇帝再次请王安石拜相，但王安石却陷入了矛盾之中。他担心出山后又会遭遇反对派的猛烈攻击，但同时又不甘心自己的变法大业毁于一旦。

在这种情况下，王安石有条件地复出了。他的条件是希望尽快选好接班人，以便自己能够早日抽身而退。他也向家人表明，这次复出只是暂时的，一旦有人能够接棒，他就会回归金陵。

从中可以看出，王安石并不是一个贪恋权柄的人，他一心为国家大业着想。他的伟大之处在于，他始终保持着独立思考和判断，不为权力所左右。

当王安石乘坐的船来到长江岸边准备渡江时，他的心境发生了巨大的变化。他回想起自己当初去汴京赶考时的壮志凌云，以及改革大业推进时的激情满怀。然而现在，他已经没有了那种感觉。皇帝请他出山，他也无动于衷。他已经开始思考回归的问题，想着何时能够重返金陵，归隐山林。

事实上，王安石的归隐之心早已萌生。他在历史上的二次拜相后不久就二次罢相。与其他变法者不同，王安石的主动辞职并非被动被罢免，而是他果断决定退出政界的体现。即使他的死对头司马光上台后废除新法，也不会对他加害。王安石的人格力量强大到让对手都不得不尊重他。

苏轼就是一个生动的例子。当初他坚决反对王安石的新法，但在司马光上台后，他开始反思过去的错误，想有选择地保留新法。然而事情的发展并非他能掌控的，只能徒呼无奈。

纵观王安石的一生，从最初的睥睨天下以为轻易可以成功，到遭遇打击后的等待时机，再到掌握大权后推进变法遇到的旧党疯狂抵抗后的归隐金陵，这四首诗清晰地勾画出了他的生命轨迹和心路历程。他的一生充满了起伏和波折但始终保持着独立思考和坚韧不拔的精神让人深感敬佩。