司马昭之心路人皆知的典故

三国时期，曹魏政权的权力斗争日渐激烈，尤其以司马氏家族的崛起最为引人注目。这段历史不仅波澜壮阔，而且孕育了众多广为流传的典故，其中，“司马昭之心，路人皆知”便是其中最为人们所熟知的。

一、历史背景

随着曹魏政权的逐渐衰弱，司马懿通过高平陵之变掌握了实权，其子司马师和司马昭相继把控朝政。到了曹髦即位时，司马家族已经形成了军政大权独揽的局面，皇帝形同傀儡。这一时期，司马昭的野心愈发明显，他排除异己，培植亲信，甚至连魏帝曹髦的封赏都拒绝接受，以表轻蔑。

二、典故核心事件

曹髦，这位魏帝曹丕的孙子，无法忍受司马昭的专横。他在朝堂上写下《潜龙诗》，暗讽司马氏。这首诗触怒了司马昭，招致其当众斥责。公元260年，曹髦召集亲信，愤慨地表示：“司马昭之心，路人皆知！吾不能坐受废辱，当与卿等讨之。”于是，他亲率侍卫、仆从三百余人袭击司马昭的府邸。途中遭遇司马昭心腹贾充的军队。最终，曹髦被贾充部将成济弑杀，年仅20岁。

这一事件不仅使曹髦的英勇和悲愤永载史册，更留下了“司马昭之心，路人皆知”这一成语。这个成语的意思是，司马昭的野心和阴谋已经暴露无遗，成为人人皆知的事实。

三、后续影响与成语定型

曹髦死后，司马昭继续巩固权势，并改立曹奂为傀儡皇帝（魏元帝）。最终，其子司马炎于265年废魏建晋，完成了篡位。而“司马昭之心，路人皆知”这个成语则流传至今，成为形容野心或阴谋暴露无遗的代名词。

值得注意的是，关于这个典故的出处有两种记载。《汉晋春秋》明确记录了曹髦的原话，而《三国志魏书》则通过王昶与曹奂的对话侧面反映了司马昭的野心。但无论如何，这个成语已经成为历史的一部分，向我们讲述着三国时期的权力斗争和司马昭的野心。

“司马昭之心，路人皆知”这一典故不仅展现了三国时期的历史背景，更凸显了人性的复杂和权力的斗争。这个典故不仅让我们了解了历史，更让我们反思人性中的野心和权力欲望。而“司马昭之心”这个成语则成为了一个永恒的标志，提醒我们在权力的斗争中保持警惕和清醒。