高考理解性默写「语文高考理解性默写」

理解性默写集锦带你穿越知识海洋，领略古人的智慧精华

在福建省福州市的联考中，有一道题目让我们走进古人的心灵深处。感受古人的深沉情感和对生命的理解。看看下面的默写集锦吧。

在《阿房宫赋》中，杜牧深情地写道：“如果六国各爱人民，那么足以抵御秦国的侵略。”这句话告诉我们以人为本的重要性，体现了作者的仁政思想。《诗经氓》中的一句“卜卦的结果没有不吉利的征兆”，让我们看到了古代人们对爱情和婚姻的美好期许和慎重对待。这句简单直白，却又深情无限。《虞美人》中的句子则让李煜回首故国，感慨物是人非：“曾经的雕栏玉砌依然在那里，只是人的容颜已经改变。”这些句子饱含深情，引人深思。

而在福建省厦门市的湖滨中学模拟题中，我们也能感受到古人的情感和人生经历。在《登高》中，“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”诗人表达了疾病缠身、万里漂泊的悲凉惆怅之情。在《蜀道难》中，李白用夸张的手法描述山峰之高和绝壁之险：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”而在《琵琶行》中，诗人通过描写琵琶女的演奏来展现其内心世界：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”这些句子描绘出动人的音乐画面和深情的人物形象。默写这些句子时需要注意字词书写，如“作客”“盈”“轴拨”等。

沉浸在小石潭的静谧之中，源头悠远，两岸弯曲，仿佛整个自然都在诉说着它的故事。流水潺潺，在月光的照耀下，犹如一条神秘的银色丝带，穿梭在青翠的树林之间。我们不禁被这种美丽所吸引，驻足欣赏这独特的景致。人生如梦，时光流转，唯有这江心秋月永恒不变。绕船而行，月色洒在江面上，江水显得分外清冷凄凉。对于生命的短暂和世界的无常，我们是否也应有之感叹呢？那些用之如泥沙、取之尽锱铢的挥霍无度，到头来终究是一场空。那么，我们更应该珍惜眼前的美好，用心去呵护每一个瞬间。让我们共同举杯，以酒酹江月，让生命的美好永存。

：这篇文章主要描述了小石潭的美丽景色和人生的无常。通过描绘小石潭的源头悠远、两岸弯曲等景象，展现出自然的神秘和美丽。通过人生如梦的感叹，表达出对生命短暂的无奈和对珍惜眼前美好的呼吁。文章采用了丰富的文体风格，语句通顺流畅，富有感染力。

（1）《小石潭记》中描绘小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是“其岸势犬牙差互，不可知其源”。

（2）《岳阳楼记》中描写洞庭湖月夜美景的句子是“浮光跃金，静影沉璧”。（3）《醉翁亭记》中描绘春夏之景的句子，以色彩鲜明语言生动呈现，为“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”。

（4）《爱莲说》中，与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质、被人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

（5）《记承天寺夜游》中，苏轼与友共赏中庭月色，用比喻手法描绘月光澄碧中竹影斑驳的幽静迷人夜景的句子是：“庭下如积水空明，水中藻荇交横”。

（6）《送东阳马生序》中，作者面对太学中的其他人“烨然若神人”，却毫无羡慕之意，其原因是：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。

【】本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在答题过程中，要注意容易写错的字，如“幽”、“淤”、“濯”、“涟”、“荇”等。

7.（湖南省长沙市长郡中学2021届高三模拟）

（1）苏轼在《赤壁赋》中，以“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止”两句，表达了自己感觉江面辽阔，仿佛在空中乘风飞行，却又无法预知最终将停在哪里的感受。

（2）岑参的《白雪歌送武判官归京》中，“山回路转不见君，雪上空留马行处”两句虽然没有直接提及送别，却通过描绘环境氛围，饱含了深深的送别情思。

（3）“面朝黄土背朝天”，形象地描绘了古代劳动人民在烈日下辛勤劳作的情景。白居易的《观刈麦》中，将这种情景生动再现的诗句是：“足蒸暑土气，背灼炎天光”。

【】本题考查学生对名句名篇的识记和默写能力。在答题时，需要关注容易写错的字，如“凭”、“御”、“蒸”、“灼”等。

8.（吉林省长春市外国语学校2021届高三模拟）

（1）罗曼罗兰曾说：“最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。”屈原在《离骚》中表明自己拥有坚定的信仰，宁愿死亡也不会改变节操的两句是：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。

（2）苏轼的《赤壁赋》中描写作者在歌中唱到划船逆流而上的句子是：诵明月之诗，歌窈窕之章。

（2）“互文”是一种富有诗意的修辞手法，它让诗句中的词语相互呼应，共同构建出深刻的意境。想象一下杜牧的《泊秦淮》中那朦胧的景象，“烟笼寒水月笼沙”，与白居易《琵琶行》中的“主人下马客在船”，共同编织出一幅美妙的音乐画卷。这就是互文的魅力所在。

（3）“玉龙”是古代诗歌中的常见意象，它象征着雪、泉水、剑、桥等美好事物。想象一下李贺在《雁门太守行》中的壮丽景象，“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。这里的玉龙仿佛是一位英勇的战士，为了信仰和国家的荣誉而奋不顾身。

（荀子在《劝学》中强调了坚持不懈学习的重要性。他用马作为比喻，生动形象地告诉我们：“骐骥一跃，不能十步。”意在告诉我们，无论多么优秀的资质，如果不持续努力，就无法取得长远的进步。我们应该像君子那样，每天不断反省自己，提升自己的学识修养。只有这样，我们才能达到光辉灿烂的境界。

接下来的句子填空部分，我们可以这样补写：

12.（1）《生于忧患，死于安乐》中，从内外两个方面揭示了亡国的原因：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者。”这句话告诉我们，一个国家如果想要长治久安，必须在内部培养正直的人才，对外则要有强大的敌人来激发国家的斗志。

（2）《荀子劝学》中，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这句话告诫我们，作为读书人，我们应该不断反省自己，提升自己的学识修养。只有通过不断学习、不断反省，我们才能不断进步，成为一个明智而有德行的人。

（3）李白在《蜀道难》中描绘了水石激荡、山谷空鸣的惊险场景：“飞湍瀑流争喧，崖转石万壑雷。”这里的景象充满了动感和力量，让人感受到大自然的壮丽与神秘。

二、深入理解诗意，突出个性

李白的诗歌强烈地表现自我，凸显抒情主人公的独特个性。他的诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”和“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复（愿）醒”，都鲜明地展现了他蔑视权贵、追求自由的性格。这些诗句如同明亮的灯塔，照亮了他内心的追求与抗争。

三、古典诗词中的杜鹃情怀

杜鹃，在古典诗词中常承载着悲切、凄凉之情或思念之意。如《锦瑟》中的“望帝春心托杜鹃”，《琵琶行》中的“杜鹃啼血猿哀鸣”。这些诗句将杜鹃与情感紧密相连，传达出诗人深切的感慨与思念。

四、自然之宝，共享之乐

苏轼的《赤壁赋》告诉我们，大自然的宝藏如江上的清风与山间的明月，是我们可以共同享受的。这些宝藏取之无禁，用之不竭。只要我们心怀感激，便能从中获得无尽的快乐。

五、蜀道之难，青泥曲折

李白在《蜀道难》中生动描绘了青泥岭山路的曲折盘旋。山路百转千回，峰回路转，犹如一幅美丽的画卷，展现出大自然的神奇与壮丽。

六、平凡出身，志向高远

诸葛亮在《出师表》中坦言自己本是务农的平民，不求显贵，只求保全性命。他用“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”表明自己的志向与追求。这种平凡出身却志向高远的精神，值得我们敬佩与学习。

七、建筑之美，阿房宫赋

杜牧在《阿房宫赋》中描绘了中式建筑的独特之美。连廊回旋，飞檐高翘，这是中国传统建筑独特的审美特征。在这美妙的建筑之中，我们感受到了古人的智慧与匠心。

八、诗经中的表现手法与美好愿景

《诗经》中的“比”是常用的表现手法。《氓》中“桑之未落，其叶沃若”便使用了这种手法，以桑叶的润泽有光来表现女子的容颜亮丽。这美好的愿景，让我们感受到了古人的浪漫与真挚。

九、古诗中的兴发感动

在信息时代的浪潮下，能力与年龄不再是简单的对应关系。各行各业涌现的年轻专家，犹如璀璨的星辰，熠熠生辉。这一现象，正如《师说》中所言：“闻道有先后，术业有专攻。”

在古老的蜀道上，李白描绘了一幅水石相击、山谷轰鸣的惊险场景。他感叹之余，不禁忧虑地呼喊：“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！”

回想起诸葛亮所作的《出师表》，他在躬耕南阳的日子里，不求扬名立万，只愿在乱世之中保全性命。他的心态，正是文中所述：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

在边塞诗中，常常通过描绘典型的物象来渲染氛围。如范仲淹《渔家傲秋思》中的“长烟落日孤城闭”，以及王维《使至塞上》中的“长河落日圆”，都运用了“落日”这一物象，给人以无尽的遐想。

在《逍遥游》的壮丽描绘中，鹏鸟振翅奋飞的情形被生动地展现出来。作者在想象与夸张中，为我们营造了一种雄奇、开阔的意境：“怒而飞，其翼若垂天之云。”

在《蜀道难》中，鸟的鸣叫与林间环绕飞翔的情景被巧妙地用来形容蜀道的艰险。那“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”的场景，仿佛将我们带入了那个古老而神秘的世界。

《出师表》中，先主刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，这份信任和重托让诸葛亮深受感动，“感激遂许先帝以驱驰”。

在《阿房宫赋》中，描述了秦朝的衰败。其中，“楚人一炬，可怜焦土”二句，描绘了项羽火烧阿房宫的场面。这三件事共同展现了秦王朝土崩瓦解的下场，突显了人民的巨大力量。

在《赤壁赋》中，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”二句，运用比喻的修辞手法，表达了人生的短暂与渺小之感。这种对生命渺小的感慨，也曾引发过其他文人的深思。

在庄子的《逍遥游》中，宋荣子的人格特质被生动地描绘出来。他并不因世人的称赞而过分欣喜，也不会因为世人的非议而沮丧。他心境平和，如定乎内外之分，辩乎荣辱之境。他的这种从容不迫，正是他达到逍遥游境界的体现。

李白的《蜀道难》以其壮丽的景色和深情的抒发而著称。在这首诗中，作者用鸟鸣来渲染蜀道空寂苍凉的氛围。例如，但见悲鸟号古木，又闻子规啼夜月。这些生动的描绘，让人仿佛置身于古老的蜀道之中，感受到那份哀愁与苍凉。

1. 在杜甫的《春望》中，诗人通过自身动作的细节描写，展现出忧国思家的情怀。他白头搔更短，忧思如同乱麻一般纷繁，浑欲不胜簪。这些深刻的描绘，展现了诗人深深的爱国情怀。

2. 韩愈在《师说》中揭示了士大夫对于师道的轻视，他们以地位官职为理由拒绝从师学习。他们位卑则足羞，官盛则近谀。这种心态，揭示了当时社会对于师道的忽视和轻视。

3. 在《诗经氓》中，诗人运用比兴手法，以桑树喻爱情，劝告女子不要沉迷爱情。诗中写道：“于嗟鸠兮，无食桑葚。”这种深情的劝告，体现了诗人对于爱情的独特理解。

（1）楚地烽火连天起，楚宫化为焦土一片。楚人的家园被烈火焚毁，留下的只是令人痛心的焦土景象。这一切是多么令人悲叹啊！原本繁荣的城市瞬间化为灰烬，人们心中的那份悲伤可想而知。

（2）师道传承久矣失传，人们心中的疑惑难以消解。传统的教育理念和教学方法已无法适应当下的社会需求，许多人在教育的道路上迷失了方向。师道的传承是教育发展的基础，如果师道失传，人们的困惑和迷茫就会愈发严重。我们需要重新审视师道的传承，让教育回归本源。

（3）庄周梦中与蝴蝶共舞，望帝心中寄托着杜鹃的哀鸣。人生如梦，我们常常沉浸在美好的幻想之中，然而现实却又无情地将我们拉回。而望帝的情感则像是杜鹃的哀鸣，传递着内心的苦闷和哀伤。在这个充满挑战的人生道路上，我们需要勇敢面对现实并学会适应变化，才能走得更远。

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