秦始皇功过到底如何？为何后世称其为暴君

关于的功与过，似乎是一个历久弥新的话题。人们时常探讨这位历史人物为何饱受争议，为何有人称其为“暴君”，而对其功绩轻描淡写，对其过错则放大其词。秦始皇，一统六国，统一度量衡、统一文字、统一经济制度，实行郡县制，这些丰功伟绩无疑奠定了中国封建社会的基础。他的过错也同样为人熟知，如滥用民力等。但我们要明白，秦始皇的统一天下，绝非简单的合并，而是一种开天辟地的伟业。

关于统一天下。秦王扫六合，并非仅仅是“合久必分，分久必合”的历史循环，而是一种划时代的壮举。夏、商、周时期的制度相对落后，疆域也从未实现真正的统一。这些朝代名义上是天下共主，但实际上地方上充斥着大量的诸侯、邦国。据史料记载，夏朝有万余诸侯，商有三千诸侯，周有八百诸侯。东周春秋时期，仍有百余诸侯并存。这些诸侯大多由氏族、部落发展而来，依靠血缘与宗法建立管理制度。而在秦始皇统一天下之前，诸侯国的生存状态是一种融合与兼并的过程。

东迁之后，周天子势力越发衰弱，诸侯国之间的战争频繁且激烈，人命如草芥。在人们为经年战乱忧虑时，魏襄王曾问：“天下恶乎定？”孟子答曰：“定于一。”这三个字说起来容易，做起来却难如登天。魏国、楚国、齐国等都未能做到，而秦始皇带领秦国实现了这一伟业。

关于郡县制。郡县制的实行，是秦始皇对政治制度的深刻改革。他废除了周朝那种“封诸侯，建藩卫”的封建制度，这种制度基于血缘和宗法，导致嫡庶之争不断，进而引发内乱。春秋、战国交替期间，各国虽也进行了一些改革，但都没有从根本上解决问题。而秦始皇创立的郡县制，不仅仅是废除分封，改国称郡，更重要的是从朝廷到地方的全方位政治改革。这一制度强化了朝廷对地方的掌控，避免了天下像周朝那样散乱。

秦始皇在扫完六合之后，并未停下他的进取之心。他的疆域拓展之广，达到了前所未有的程度。东南方向攻取了东越和闽越之地，岭南方向攻取了南越北部之地（今两广地区），西南方向沿今天的四川宜宾一直通到了云南曲靖。还派军向北出击，攻取河套之地，接着跨黄河取狼山、贺兰山等地。这些征战使得秦之疆域达到西周的五倍之多，为华夏今日之疆域奠定了基础。

秦始皇的功绩与过错都值得我们深入探讨。他的统一天下、实行郡县制等举措，为中国的历史发展奠定了坚实基础。我们也应该看到他的过错，如滥用民力等。在评价秦始皇时，我们应该全面、客观地看待他的功与过，不应该轻率地称其为“暴君”，而应该从历史的角度来看待他的贡献与不足。突破了先秦时期的固有模式，挣脱了宗法制对社会进步的束缚，这标志着中国古代政治制度迈向了一个崭新的纪元。郡县制，这一崭新的政治构想，不仅超越了希腊城邦制与行省制的局限，更以其独特的自上而下的管理体系，重塑了古代中国的政治格局。

从皇权至上到地方管理的层级递进，形成了皇帝、朝廷、郡、县四大板块，构成了一套以皇帝为至尊、朝廷垂直管理地方的行政体系。在这样的制度下，皇帝可以历经一世、二世，而官员则由皇帝亲自委任和调派，彻底摒弃了周朝公族、卿族主导的贵族政治的僵化现象。

自郡县制建立以来，尽管出现过“郡国并行”的现象，但其核心体系始终稳固。无论是十三刺史部的出现还是在行政层级上的调整与优化，都未能撼动其地位。从汉朝起，直至清朝，郡县制一直作为华夏文明的核心政治制度得以沿袭。正因为有了这套制度，华夏文明才能在四大文明古国中独树一帜，传承至今。

秦始皇统一天下的功绩，不应与其他开国皇帝的统一天下相提并论。秦始皇的统一天下对于历史发展的贡献巨大，他创立的郡县制在文明的传承、疆土的完整、民族的团结以及社会的稳定等方面都有着不可磨灭的贡献。尽管秦始皇在位期间存在一些过错，如让先秦时期的文化受到摧残、不恤民力以及劳师远征等，但总体来说，他的功绩远大于过错。

秦始皇的郡县制，如同一条红线贯穿整个中国古代历史，维系了社会的稳定和民族的团结。这一制度不仅体现了皇权的至上性，也展现了对地方管理的深思熟虑。在四大文明古国中，华夏文明之所以能够独树一帜、传承至今，与这一制度的存在密不可分。我们应该全面、客观地评价秦始皇的功绩，铭记他为后世留下的这一宝贵的政治遗产。