那些实在存留的阴卒借讲事变 假如碰

中华文明的博大精深，包含了阴阳五行的哲学思想。在这尘世之外，还有一个我们称之为阴间的世界。地府之中，地躲王菩萨为教主，其下还有十代冥王。借阴卒，便是向冥界借用力量。

阴卒的借用有两种传说。第一种，源于古代或近代战死的士兵。这些士兵因怨气不散，结合当时的天时地利条件而形成。他们常常出现在偏僻无人的极阴之地。据说在云南的某个偏僻地方，有人曾目睹过这样的阴卒。他们仿佛是抗日的国军部队的鬼魂。所谓的阴地，指的是阳光无法照射的地方。阳光能照射的地方称为阳地，而长年无法照射的地方则为阴地。阳地居住着活人，而阴地则居住着魂魄。墓地通常选择阴地，而背山面水的地点则更佳，有助于庇佑后代。

第二种传说则与大型灾害有关。当某地发生大型灾害导致大量死亡时，九泉会派出鬼差军来拘魂。历史上，一些疫情爆发后的场所都曾有人目击过阴卒借讲的现象。

还有一个真实的故事发生在1976年的唐山大地震。大康是一位军人，他所在的部队是第一批参与救灾的。在距离唐山灾区还有一小时路程的时候，他们的汽车突然抛锚。当时所有人都很焦虑，突然接到命令要把汽车退到路的右边。大约晚上8点15分，他们又接到命令让所有人上车，无论看到什么都不许交谈和乱动。半梦半醒之间，他们被一阵马蹄声惊醒，看到一辆辆马车从他们车旁掠过，每辆车上都堆满了人头。这些马车大概持续了15分钟或更长时间。有人估计可能有20多万人在地震中丧生，后来经过考证，确实有两十万多人在这场灾难中失去了生命。

云南的惊马槽也非常有名。“彩色”的尽头有一处高高的山梁，称为“大战马坡”。在半山腰有一个小战马坡，坡上有一块石头刻着“下马石”。当地山民说，到这里的人必须下马。再往前走，又有一块石头刻着“惊马石”，在它的旁边有一处黑暗的山崖，下面是一条阴暗的山谷，被称为“惊马槽”。据说，从这里会发出阴卒的怪喊声、惨喊声。有着天地灵气的马到了“惊马石”便会受惊，即使鞭打也不愿从此槽经过。