云南2017高考语文试卷「云南2017高考人数」
云南省昆明市的一次高三复习适应性检测中,语文试题中的一部分内容聚焦于云的自然现象与文化内涵。云,这一常见的自然现象,自古以来就被赋予浓厚的理想色彩。在古代,人们观察天空的云气,将其视为一种与自然对话的方式。随着时间的推移,云成为诗人和画家钟爱的审美对象。
在商周时期的青铜器上,云以回纹的形式出现,标志着其在古代文化中的重要地位。随着历史的演进,以云为题材的诗赋层出不穷。例如,《诗经》中的“英英白云,露彼菅茅”以及屈原的“青云衣兮白霓裳”,都展现了云在古代文化中的独特魅力。
云在中国山水画中呈现出独特的美。众多山水画巨作如《游春图》、《溪山行旅图》等,都巧妙运用了云的元素。云在山水画中的作用至关重要,它赋予山以神采,使画面生动有韵致。在中国山水画的美学命题中,如气韵生动、计白当黑等,都离不开云的烘托。忽略云的作用,很难理解中国画的空灵之美。
历代画家在描绘云时,都融入了自己的才情和创意。他们不仅描绘云的客观形态,更从广义的角度解读云的不同形态和变化。如郭熙描述的四季云气的不同,以及恽寿平对云的生动描述,这些都为山水画增添了诗意和境界。
在中国传统文化中,云所代表的空间概念和审美意识是一种艺术境界和格调的高度升华。懂得云的境界,就会更加懂得中国山水画乃至中国传统文化的美学韵味和哲学境界。对于云的理解和研究,不仅有助于我们欣赏山水画的美,更有助于我们深入领会中国传统文化的精髓。
对于上述文章内容,有以下两个问题:
1.关于原文内容的表述中不正确的一项是:
A.云作为一种自然现象被赋予浓厚的理想色彩是因为其自在卷舒仪态万千的变化以及天候的影响。这个描述是正确的,因为文章确实提到了这一点。
B.云最早作为文化符号出现在商周时期的青铜器上。文章并没有提到其“最早”出现,只是提到了它在商周时期的青铜器上以回纹的形式出现。因此B选项的描述是不准确的。
C.古代以云为题材的诗赋很多,并且具体提到了屈原和曹植的作品借助云来描绘特定的意象。这个描述是准确的,与文章中的描述相符。
D.云在中国古代山水画中呈现出独特的美,并在画面形式和意境创设中起到重要作用。这个描述也是准确的。
不正确的一项是B.云作为一个文化符号最早出现在商周时期的青铜器上,后来随着历史的发展,成为诗人和画家倾心的审美对象。
2.对于原文的理解和分选项中,不符合原文意思的一项是:
A.中国山水画追求由云创造出的山水胜景,强调拾取烟霞之外的景象。文章确实提到了中国山水画强调“掇景于烟霞之表”,所以A选项的描述是准确的。
由于问题中没有提供完整的选项内容,无法对第2题进行准确的判断。
山水之韵,烟云衬托画意解读中国山水画中的云境之美
中国山水画中的峰岭顶岱,连绵纵横或盘礴浑厚,宛如生动的自然画卷。这些雄伟的山峦,若缺少了烟云的点染和烘托,便无法展现出其秀美之处,画作也会失去独特的韵致。云,在中国山水画中,既是自然的写照,又是情感的寄托,更是画家才情的独特体现。
在欣赏经典山水画作时,我们不仅要关注其中的实景,更要品味云的作用。云的存在,为画作增添了蕴藉与空灵之美,使我们领略到画作的深远意境。从最简单的客观形态来看,云似乎只有两种形态,但在中国山水画中,云的形态千变万化,历代画家在构思上倾注了卓越的才情和创新精神。
范宽的《溪山行旅图》和李唐的《万壑松风图》,都巧妙地借助了云的细腻烘托和映衬,展现了云境营造在中国山水画创作中的重要意义。中国古代画家对云有着独特的审美视角,从郭熙论及山水画中的四时云气之不同,到韩拙对云气的广泛阐发,都体现了古代山水画家对云的细致观察和深刻理解。
无论是恽寿平《南田画跋》中对云的生动描绘,还是历代画家和诗人对云的分类,都为山水画增添了浓厚的诗意和超然的境界。当我们理解了云所代表的空间概念和审美意识,懂得了舒卷有致、收放自如的境界,便能更深入地领略中国山水画乃至中国传统文化的美学韵味和哲学境界。
在春天的气息中,生机盎然的景象中,两人故意用乐观的话语互相安慰。女孩岳珉虽然口中说着安慰的话语,心里却充满了对母亲病情的担忧。病人自己也感到这样的状态无法持续,内心充满了无奈和焦虑。
姐姐和嫂嫂从城北归来,在天井里低声交谈。岳珉在天井中看着阳光下的日影,走到母亲房门口,看到大嫂正在裁纸,大姐坐在床边,想要查看母亲的病情。然而母亲不愿让她们看到,大姐只能无奈地摇头。岳珉心中涌起一股酸楚,站在天井里,仿佛在和谁生气一样,眼睛红肿,嘴唇紧抿。她走到晒楼上,眺望着远处近处的一切,心中的波澜渐渐平息。当看到远近人家的烟子升起时,她才终于放下心来。
这时,隔壁传来拍门声和人声。岳珉心中涌起一股莫名的期待,猜想是否是父亲和哥哥回来了。她的心跳加速,急匆匆地走到门口等待。然而过一会儿,一切又归于寂静。岳珉不禁微微一笑,看着阳光斜照,将屋角和晒楼柱头的影子映到天井角上,那影子仿佛是一面纸制的旗帜,竖立在父亲坟上。
这篇小说的氛围以静谧为主,通过描绘春天的景象、人物的内心情感以及周围的自然环境,营造出一种安静、深沉的氛围。这种氛围使读者更加关注人物的内心世界和情感变化。小说也通过对人物动作和环境的描写,展现出人物的性格和情感特点。比如岳珉内心的担忧和期待,以及她对母亲病情的关注和无奈。这种以静谧为主的氛围和人物情感的描写,使得小说更加引人入胜。
潘际銮先生是一位焊接领域的专家,他的成就已经被写进教科书。然而年龄并不是衡量他是否年轻的唯一标准。他像年轻人一样充满活力,玩微信、看微博,可以轻松不戴眼镜地查看手机号码。他在焊接机器人和墙角的缝隙间自由穿梭,甚至可以清晰地记住某些发动机的转速、直径和气压值。他自信地表示现在研究的课题仍然是焊接领域的前沿问题。他和年轻的同事吃饭时,时常回忆起在西南联大的时光。当他们在纪念大会上唱起校歌时,他的内心激动不已。潘际銮先生表示他所获得的荣誉并不是他追求的结果。这位中国焊接科学的奠基者仍然致力于解决世界性的难题。他的故事展现了一种为国家奉献、追求学问的精神,而不是功名和前途的追逐。他的坚持和努力为我们树立了一个榜样。针对上述材料的理解,最为准确的一项是:D。材料三侧重记述潘际銮先生研究焊接技术以及创建我国高校焊接专业的艰难历程,表现了潘老先生面对荣誉时的态度。
针对上述材料的分析,较为合理的两项是:C和D。
对材料三的原文标题“把自己与祖国的发展‘焊’在一起”的理解是:
邵伯温深受父亲教诲,外出则与司马光、韩维等人交往,这些人也敬重他的名位辈行,与他建立了深厚的友谊。他的知识日益丰富,对时事的处理也越发熟练。司马光入朝为相,曾试图推荐邵伯温,但未成行便去世了。后来,经过河南尹和部使者的推荐,邵伯温被特授为大名府助教,后调任潞州长子县尉。
当司马光的儿子司马康前往京城时,邢恕邀请他前往河阳。邵伯温劝告他,在父亲服丧期间,不宜偏离正道先去见朋友。康公答应了他。后来,康公去世,留下年幼的儿子。吕大防认为邵伯温可以托付,便请求朝廷任命他为西京教授,以教导康公的子孙。
绍圣初年,章悖为相。他曾受康节之恩,欲用邵伯温,但伯温并未前往。恰逢吏部铨法当赴,程颐告诫他要小心行事。邵伯温回应道,难道他不想在九泉之下见先公吗?于是他就先赴吏部拟官,然后才去见宰相。虽然章悖在朝推荐他,但邵伯温只希望补郡县吏。这令章悖不悦,于是他被派往永兴军铸钱监。当时元诸贤正南迁,很少有人探访他。但邵伯温在成平见到了范祖禹,在颍昌见到了范纯仁。尽管有时会遇到困难和忽视,但他始终坚守自己的信仰和原则。
当西部发生战争,邵伯温与成都帅臣卢法原共同谋划守剑门,成功阻止了反贼史斌入川。他的事迹深受蜀人赞誉。绍兴四年,他去世,享年七十八。赵鼎曾在年少时跟随邵伯温学习,后来成为宰相后,请求对他进行追录,并赠予秘阁修撰的荣誉。
在元年间,邵伯温以其学识和行为赢得了人们的尊敬。他的名声和节操在绍圣年间得以彰显,而他的言论在崇宁年间被废弃不用。这三大特点概括了邵伯温的一生经历。对于文中画波浪线的部分,正确的断句应为:“时元诸贤方南迁,士鲜访之者。伯温见范祖禹于咸平,见范纯仁于颍昌,或为之恐,不顾也。”
对于加点词语的解说,不正确的是B项:“薨古代称诸侯或有爵位的大官死去,但不能用于女性。”实际上,“薨”也可用于女性,如古代皇后之死可称为“薨逝”。
有关原文内容的概括和分析,不正确的是C项:“邵伯温坚守大义,不愿阿谀逢迎。”在文中并未提到邵伯温对章的拒绝是因为不愿阿谀逢迎。更多的是因为他有自己的坚持和原则。其他选项的概括与分析较为准确。
翻译文中画横线的句子:
(1)“恰逢西边发生战争,收复了夏人的失地,参军的人可以连升几级,伯温应当也在其中,却总把同列的人推在前面。”
(2)“赵鼎年轻时跟随伯温学习,等到做了宰相后,请求朝廷对伯温进行追封赠官,才赠予秘阁修撰的官职。”
在诗歌阅读部分:
对于这两首诗,我们来其思想内容和艺术特色。关于李诗中的“不相伦”,其意并非只是世人重花轻叶,更表达了对于偏爱的批判。“金盆”象征了人们对美好事物的追求和喜爱,但诗中透露出对这种偏爱的一种反思和批判。而B项描述的“惟有”二句与首二句形成鲜明对比,展现了荷花花叶相守,不屈服于世俗的品格,这是荷花高洁品质的写照。至于卢诗,写到的“浮香”绕岸,巧妙运用了嗅觉的描写,来展现夏荷的繁盛景象。其中的“常恐”二字更是带来了视角的转换,从诗人的观赏转变为荷花的倾诉,赋予了诗歌更深的情感内涵。总体来说,这两首诗都描写了荷花开放、荷叶铺陈之美,同时也描绘了花残叶败的凄凉景象。
接下来,我们来看这两首咏物言志诗。虽然都写了荷花,但它们所表达的思想感情却有所不同。李诗更多地批判了偏爱和世俗观念,而卢诗则通过荷花的形象来表达自己的志向和情怀。卢照邻作为初唐四杰之一,长期仕途失意,他的诗歌中融入了更多的个人情感和人生体验。在这首诗中,他通过描绘荷花的品格来表达自己坚守高洁品质、不屈服于世俗的决心。
至于名句名篇的默写部分,让我们来补充完整这些句子:
(1)屈原在《离骚》中以“鸷鸟”为喻,表达了自己坚守美德、绝不同流合污的追求:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。”
(2)刘禹锡《扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”描绘了新旧更替、生机勃勃的景象。
(3)辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》中追慕三国英雄,发出了“英雄无觅孙仲谋处”的感叹。
至于第三部分的题目,让我们逐一分析:
17. 关于成语使用错误的一项是③。一得之见表示自己对某个问题的一点肤浅的见解或看法,这里用来形容学霸李华的介绍显然不恰当。选项B中的③使用错误。
18. 没有语病的一句是D。“部长通道”上的新闻越来越贴近民生关切,成为一个释放信号、引导预期、鼓舞士气、凝心聚力的窗口。这句话表述清晰,没有语病。
19. 填入文段空白处的词语最恰当的是B。这里表达的是既然这是公益事业,就必须遵守社会公德;而现在公德被丢在一边,需要反面提醒更多的公益事业也要遵守公德。“既然必须”、“已经”、“又”等词语的使用最为恰当。
20. 补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯:
谷雨是播谷降雨的意思,这是种植谷物作物的最佳时节。因为在谷雨时节,雨水充沛,大大有利于谷类农作物的生长。古人还有“雨生百谷”之说。尊敬的读者们:
随着谷雨节气的到来,春天的气息愈发浓厚。这是一个万物复苏、生机盎然的时刻,标志着寒冬的结束和新生的开始。气温逐渐回升,雨水频繁降落,这些珍贵的雨露滋养着大地上的谷类作物,滋润着每一寸土壤,使它们茁壮成长。这就是大自然的神奇,将雨水和谷类作物紧密相连,因此人们将这个时期称为“谷雨”。
近日,昆明市为了创建全国文明城市,进行了入户调查。其中一项关于“市民参加志愿者活动”的情况,反映了市民对于公益活动的积极参与和热情支持。
(1) 图一和图二所呈现的现状,简洁明了地反映了市民对志愿者活动的热情参与和广泛覆盖。无论是年轻的还是年长的,无论是城市的还是乡村的,都在积极参与志愿者活动,展现了社会的和谐与进步。
(2) 为了推广志愿者活动,我们可以这样宣传:奉献爱心,从我做起,让我们一起参与到志愿者活动中来,为社会贡献一份力量!这样的宣传语既简洁明了,又富有感染力,能够激发人们的参与热情。
接下来是一篇关于深圳女中学生小陈在机动车道上逆行引发的交通事故的文章。文章中的小陈、小陈妈妈以及女司机丁某的行为都值得我们深思。
亲爱的小陈:
我了解到你在机动车道上逆行引发的交通事故后,深感惋惜和遗憾。我想告诉你的是,虽然这件事情不大,但它对你的人生价值观有着深远的影响。丁司机坚持让你承担错误,是对你最好的教育。面对错误时,我们不能逃避,而应该勇敢面对并承担后果。只有这样,我们才能真正成长和进步。我也希望你的妈妈能够理解并支持你承担这次事故的责任。记住,勇于承担错误是每个人成长道路上必不可少的一部分。希望你能够吸取教训,以后更加注意自己的行为举止,遵守交通规则,珍惜自己的生命和他人的安全。
对于小陈妈妈的行为,我也有一些看法。作为母亲,应该教育孩子从小树立正确的价值观和人生观。在面对孩子犯错时,应该给予正确的引导和鼓励,让孩子学会承担错误和责任。只有这样,孩子才能真正成长为有担当、有责任心的人。
女司机丁某的行为则体现了她的责任感和正义感。她坚持让小陈承担错误,不仅是对小陈的教育,更是对围观者的警示。我们应该学会尊重生命和他人的财产权,遵守交通规则,共同营造一个安全、和谐的交通环境。
面对错误时,我们应该勇于承担并吸取教训。我们也应该教育孩子从小树立正确的价值观和人生观,让他们学会承担错误和责任。让我们一起为创建一个和谐、安全的社会而努力!
本文到此结束,希望对大家有所帮助。
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