觉昌安的祖父是谁（觉昌安的爷爷）
觉昌安的祖父是谁？昌安的祖父名叫张作霖，是奉系军阀首领，也是民国时期著名的军阀。张作霖的一生可谓是 *** ，从一个土匪头子摇身一变成为东北王，并且在当时的北洋政府担任要职，可以说是风光无限。但是，就是这样一个人，却有一个不为人知的秘密，那就是他的父亲是一个 *** 人。
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努尔哈赤他爹是谁？
努尔哈赤的祖父是觉昌安，觉昌安第四子塔克世生三子，长为努尔哈赤。
所以说努尔哈赤的父亲是塔克世。
觉昌安是建州左卫枝部酋长，为明都指挥使，人少势弱，早期依附建州“强酋”亲家王杲，也常率领部众进入抚顺马市贸易，以麻布、粮食易换猪牛，领取抚赏的食盐、红布、兀剌等物。万历二年(1574)，明辽东总兵官李成梁率军数万，攻取王杲之寨，杀掠人畜殆尽，觉昌安、塔克世背叛了亲家，为明军向导。万历十一年，王杲之子阿台图报父仇，屡掠边境，李成梁再率大军出击，取阿台的古勒寨及其同党阿海的莽子寨，杀阿台，“杲自是子孙靡孑遗”。觉昌安、塔克世再次为明军向导，战乱中被明兵误杀。
后来努尔哈赤本想起兵索报父仇，但势孤力单，怎能与拥兵百万的大明“天皇帝”交锋。无可奈何，努尔哈赤乃诿过于建州左卫图伦城主尼堪外兰，指责其唆使明兵杀害父、祖。
明万历四十六年(天命三年，1618)四月十三日，努尔哈赤以“七大恨”呈告皇天，声讨明国之过，发军征明，努尔哈赤的“七大恨”，是指责明朝政府欺凌自己和广大女真的七条大罪。第一恨为明军“无故生衅于边外”，杀其祖父觉昌安与父亲塔克世。
努尔哈赤的爷爷是谁
努尔哈赤的爷爷是爱新觉罗·觉昌安。
爱新觉罗·觉昌安，明朝女真建州左卫领袖。清太祖努尔哈赤的祖父，素多才智，处理事务果断。 嘉靖三十六年，抚顺经营马市，发展农耕经济。万历初年，官至建州左卫都指挥使，万历十一年（1583年），同其子塔克世劝降叛明的孙女婿阿台，李成梁纵兵屠城，父子一同死于乱军之中。
清崇德元年（1627年），清朝建立后，追尊为昌王，顺治五年（1648年），追尊为翼皇帝，庙号景祖，葬于兴京清永陵。
觉昌安在六兄弟中，素多才智，处理事务果断，家族中的许多重大事情的决断，都出自于觉昌安之手。当年，部众屡受栋鄂部部众侵掠时，势孤力单的福满显得束手无策。而觉昌安却提出了由兄长索长阿出面，与势力强大的哈达部酋长王台联姻的策略，以求得王台的帮助，打击栋鄂部的势力。
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为了缓和与董鄂部的矛盾，足智多谋的觉昌安又想到了联姻。在他的撮合下，与其相邻的栋鄂、富察部酋长莽塞杜诸古与索长阿联姻。莽塞杜诸古将自己的女儿衮代嫁给了索长阿之子威准为妻。栋鄂富察部，是一个力量较为强大的部族，部众近邻苏克素护河部，两部之间只有阿布达里岗一山相隔。
往日里，觉昌安家族深受其害，无时无刻不防备着富察部的侵掠。栋鄂部的其他部族要想进入苏克素护河部，必须经过富察部地域，两部联姻后。富察部自然而然地成为了觉昌安部族安危的守护者，使他们免除了来自栋鄂部侵扰的忧虑。
觉昌安生有五子，长子礼敦，次子额尔衮，三子斋堪，四子塔克世，五子塔察篇古。在觉昌安五子中，长子礼敦武艺超群，善于征战。此时，来自邻部栋鄂部的侵掠暂时平息下来，而在苏克素护河诸部中却有两个酋长恃强，称霸一方。
在这两个酋长中，一个名叫硕色纳，生子九人，九子个个强悍，善于争斗。另一个名叫加虎，武艺高强，可以身背铁甲，持兵器连跳越九牛面不改色。硕色纳、加虎各恃自己强悍，胁迫邻近村寨归属自己，并不时地向觉昌安父子发出挑衅信号。
参考资料百度百科-爱新觉罗·觉昌安
努尔哈赤是谁的后代呢？
努尔哈赤的身世，有些是说不清的。官方的说法（清朝皇室自己的记载里）是这样：
努尔哈赤的父亲是塔克世，母亲是喜塔腊氏。祖父是觉昌安，外祖父是王杲。觉昌安的父亲是建州右卫都督福满。
福满有六个儿子，因为四儿子觉昌安能干，便把建州右卫都督的职位传给了他。
建州卫在今天的辽宁抚顺，而其祖上是从黑龙江哈尔滨附近迁徙而来。在哈尔滨居住时，还属于蒙元时期的斡朵里部。斡朵里部与相邻的胡里改部，时代通婚，属于相对先进的女 *** 。但却受到了附近的野人女真的攻击。于是只能向南迁徙。但斡朵里部却去了朝鲜境内。又受到了朝鲜人的欺压。
无奈之下，斡朵里部又去投奔胡里改部。这时候，已经是明朝初年。朱棣负责征剿元朝在东北的余党。斡朵里与胡里改两部，便和朱棣结盟，并且胡里改部的酋长李满住还把女儿嫁给了朱棣。
于是，明朝让两部迁徙到抚顺一带定居，并封为建州卫。这样，两部女 *** 就成了明朝的卫所制度里的一个长官，也是当地的酋长。类似于西南的土司。
建州卫的主体是胡里改部，建州卫都督是李满住家族。又有建州右卫，主体是斡朵里部，都督是爱新觉罗家族。而建州右卫又闹内讧（这个家族闹内讧真的有传统），从中分出了建州左卫。具体为什么闹，就不展开了。关键是，建州左卫、右卫的两个都督，是叔侄关系。也就是两家都姓爱新觉罗。
而女 *** 或者满族的传统，同姓不婚。甚至，在历史上很多舅舅娶了外甥女的事情都有，但同姓之间是不能婚嫁的。
那么，问题来了。努尔哈赤的外祖父是王杲，王杲是建州左卫都督。建州左卫和建州右卫的都督都姓爱新觉罗，这不就是同姓结婚吗？这不就是违反女 *** 传统吗？
可问题远不止于此。细心的朋友已经发现了，开头说的，努尔哈赤的母亲是喜塔腊氏。努尔哈赤的外祖父是王杲。王杲是汉名，女真姓氏应该也是喜塔腊氏。
这样，不就不是同姓结婚了吗？可问题是，建州左卫都督不是爱新觉罗氏吗？什么时候又变成了喜塔腊氏？
那就只能有另一个推断，建州左卫都督的位置已经由爱新觉罗氏，转到了喜塔腊氏。可是什么时候转的呢？这中间发生了什么？
另外，一直说建州三卫。除了左右二卫的爱新觉罗氏，真正的大酋长是建州卫的李满住家族。这一家在努尔哈赤崛起时，怎么一掉消息都没有呢？甚至连“建州卫”的名号，在明末历史里都找不到了。
写到这儿，有人该说，我是写跑题了。其实并没有，因为不把这段历史说清楚，就没法说清努尔哈赤的身世。
其实，在胡里改、斡朵里等部，被“改建”为明朝卫所之后，到了李满住第三代时，开始骚扰明朝边境。没事抢个人呀，抢点粮食呀，小动作不断。于是，就出现了一段叫做“成化犁庭”的历史。
明朝成化年间，明朝与朝鲜左右夹击，把经常骚扰边境的建州三卫扫荡了一下。造成的后果就是“捣其巢穴，灭其种类”
在这之后一百年，建州三卫都处于萧条状态，知道王杲、王兀堂的出现，才又出现在明朝的视野里。
王杲成为建州左卫的都督，实际上不一定是明朝封的。很可能就是自封。但建州左卫原来的都督，也可能就是在成化犁庭中断绝了。最大的建州卫也是当时明朝最主要的目标，自然也不能幸免。应该也是在那场战役中断绝了。
于是，只有建州右卫保存了实力，在废墟中再次发展起来。那么建州三卫只剩下了建州右卫。难道，建州右卫都督真的还是以前的爱新觉罗家族吗？这也是存疑的。
不过，只知道在努尔哈赤崛起的时代，所谓的建州三卫，已经名不副实。代之而起的是建州女真八部。努尔哈赤也不是出身于建州右卫，而是建州女真八部中的苏克素浒部。
但也没有证据说，建州右卫不是。所以，姑且认为努尔哈赤的祖上是一直没有断绝的爱新觉罗家族。
也就是说，原来的建州三卫的建制，已经被打破了。经历了一百年的休养生息，在原建州女真的土地上，出现了新的编制。而王杲自称建州左卫都督，也不过是捡起了前人荒废了好久的一张名片而已。
而努尔哈赤捡起了的那张名片显得更贵重——后金。
不过，此爱新觉罗的名号在努尔哈赤之前，却不一定有过。“爱新”是金子的意思。努尔哈赤建立的政权，也叫后金。可真是多么对应、和谐。可在明朝史料里，努尔哈赤一直被叫做“佟努尔哈赤”。
努尔哈赤姓佟？有人说，是因为他当年遭到后母虐待，离家出走，入赘到了佟姓家族，所以改姓的。也有人说，本来爱新觉罗家族就是姓佟。直到努尔哈赤建立后金，才改为爱新觉罗。这也成了一个疑点。
不过，也有可能，努尔哈赤本身姓佟，爱新觉罗却是他冒名的。
爱新觉罗觉安昌的父亲是谁
都督福满，爱新觉罗氏，明朝建州左卫人。觉昌安的父亲，塔克世的祖父，努尔哈赤的曾祖父。1636年，皇太极称帝，追尊他为庆王，清军入关后，清朝追尊他为直皇帝，庙号兴祖。[同时受追尊得还有努尔哈赤的高祖父清肇祖，也就是福满之父。但是据后来修订的《满州实录》记载，福满之父锡宝齐篇古是清肇祖都督孟特穆的孙子。
根据当代学者的研究，福满和锡宝齐篇古可能是虚构的人物。